韦伯的意见我不赞同儒学是要转变现实的

作者： 暂无 来源： 人物 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 现实   经济人   现代社会   政治制度   杜维明   韦伯   转变   儒学   儒家传统   赞同  

描述： 杜维明，第三代新儒家的代表人物，代表作有《现代精神与儒家传统》、《儒学第三期发展的前景问题》等。从1981年开始任哈佛大学中国历史和哲学教授。 Q：现代社会中，儒学怎样做到治国平天下？ 人物

正心诚意，首先有一条，得知耻

作者： 暂无 来源： 人物 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 成都   国学   书院   知耻   儒释道   云门宗   心性修养   正心   居士   法师  

描述： “龙江书院”，讲解儒释道等典籍。著有《云门宗史话》、《赵州禅师语录壁观》、《禅说庄子》等书。 人物PORTRAIT=P 冯学成=F P：你曾在多位高僧大德身边学习，哪些是最让你受教的？ F：我青年时因本光法师而得筑基，因贾题韬老师而得加行，因佛源老和尚而得知归，其间差不多有30多年啊。

“旧王孙”溥儒

作者： 暂无 来源： 人物 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 卢沟桥事变   学生   西山   台湾   北平   恭王府   诗词   蒋介石   万寿山   张大千  

描述： 溥儒始终不认为自己是书家或画家,他认为他经史为上,诗词在后,画在字下。字又以小字为上。曾有人问溥儒,他的画与当代画家如何。他说"吾与古人,不敢不勉;吾与今人,不敢不让。"

儒脉斜阳——曾国藩

作者： 暂无 来源： 人物 年份： 2007 文献类型 ： 期刊

描述： 1、“灭心中贼” ——曾氏修身日记 曾国藩入翰林,拜唐鉴为师,开始写修身日记。 唐鉴要他像倭仁那样记日记,国藩云:“听之昭然若发蒙也。” 翻开他的日记,我们来看他每天怎样用理学的锉刀,修理自己

孙思邈药王形象的塑造与传播

作者： 暂无 来源： 中国中医药咨讯 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 塑造   传播   孙思邈   药王形象   永恒性  

描述： 孙思邈药王形象在唐代传播是大唐盛世社会各阶层的集体无意识的民族认同，也是药王形象所体现的儒释道三家思想的和合传播。孙思邈药王形象在古代的传播，是以大众化的信息传播为手段的典型代表，就传播的社会环境而言，探讨药王形象获得传播的社会文化原因，应运用历史实证的方法。从传播媒介方面，可以梳理出历史上孙思邈药王形象的“多级”传播。从传播方式、传播地域、传播主体、传播模式等方面，可以分析出孙思邈药王形象的传播特点。

关公酒，以诚信塑造历史文化品牌

作者： 暂无 来源： 糖烟酒周刊 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 酒   文化品牌   塑造   诚信   中国历史  

描述： “关公”在中国历史上有着非常特殊的地位，有的史学家把他称作“华夏第一人”，这一点也不为过。在中国历史上，除了关公外，还没有其他哪个人或神，能使三教九流都来尊崇他。而关公做到了。“儒称王、佛称释、道称天尊”，可以说，关公在中国历史上的地位十分尊崇，赞美之词也到了无以复加的地步：“忠、义、仁、勇、智、信、礼”，所有可以赞美的词都用在了“关公”身上。

人物

作者： 暂无 来源： 康复杂志 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 北京市中医医院   人物   吉良晨   中医专家  

描述： 吉良晨：医、武、道、儒、佛集大成者 1928年2月，中国著名中医专家、北京市中医医院教授吉良晨出生。吉良晨在曾为晚清御史的祖父身边长大，7岁学医，酷爱方术医药，21岁即悬壶京都。

《红楼梦》女性人物塑造的宗教哲学因素

作者： 暂无 来源： 东方论坛 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 红楼梦   薛宝钗   儒家思想   道家思想   女性形象   林黛玉   宗教哲学  

描述： 中国文化是一种充满生命精神的文化,但并不缺乏宗教意识与宗教感情。东汉佛教传入,宗教发展极大地影响了文学创作和文学作品中人物形象的塑造。《红楼梦》中薛宝钗和林黛玉两位女性形象所蕴含的宗教哲学因素,揭示

儒学的核心价值对高师院校大学生价值观塑造的影响性剖析

作者： 李岩   李劲松   来源： 课程教育研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 塑造   核心   影响   思想文化   儒学   价值观  

描述： ,可以将儒学的核心价值体系与高师院校大学生的价值观塑造相渗透和融合,体现儒学思想文化的时代性价值以及对现代教育文

吴昌硕佛教人物像小议

作者： 暂无 来源： 西北美术 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 吴昌硕   人物   仙佛  

描述： 吴昌硕绘画素以大写意花卉为代表,仅作有不多的人物,而仅存的人物又以佛教人物画为主。吴昌硕出身儒门世家,三代为举,读书人的身份影响着他对佛教的理解。审视吴昌硕笔下的佛教人物像,并没有像其他居士画家一样