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根据【检索词:北宋】搜索到相关结果 6 条
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试析北宋《老子》注家的孔老异同论
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作者:
暂无
来源:
孔子研究
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
孔老异同
老学
北宋
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描述:
北宋儒学者在注释《老子》时,既肯定了孔、老之言论存在相异之处,同时又分析了产生这种差异的原因,并进而在此基础上致力于儒道思想之会通。其中最有代表性的观点是王雱的孔老循环说和苏辙的孔老互补说。
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“安乐窝”的文化阐释:对于邵雍话语及其语境的学术考察
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作者:
暂无
来源:
孔子研究
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
安乐窝
体制外
语境
邵雍
北宋
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描述:
"安乐窝"是北宋体制外士人邵雍的一个独创性话语。这个话语看似简单质朴,其实根源于深刻的时代背景,反映着北宋社会诸多鲜明的时代特征。首先,"安乐窝"话语是北宋政治安定、百姓安居乐业的表现,而这则源于宋
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衢州孔氏南宗述略
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作者:
暂无
来源:
孔子研究
年份:
1988
文献类型 :
期刊
关键词:
礼仪
宋元明清
翰林院
爵位
孔子
女真
祭孔
公元
孔庙
北宋
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描述:
——衢州孔庙。一、南宗之缘起公元1115年,北方女真贵族建立金政权,1125年,金灭辽。此后,逐渐对北宋进行侵略和掠夺。宋靖康元年(公元1126年)
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“舍韩入扬”和“尊庄抑老”:北宋王安石建构“内在”的两个维度
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作者:
暂无
来源:
孔子研究
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
扬雄
庄子
王安石
内在性
孟子
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描述:
北宋庆历新政之后,王安石的学术思想出现了"由外入内"的突变。此中突破,自见高妙:一是自觉舍弃了唐代韩愈"由文及道"的学路之后,王安石发凡汉代扬雄的"性论",催生了新的"性情合一说";又"以《玄》准
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朱震太极观的哲学内涵与历史影响
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作者:
暂无
来源:
孔子研究
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
影响
朱震
太极
哲理
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描述:
朱震的太极观,是批判继承先儒思想的结晶。他以太极为哲学最高范畴,将汉唐的元气论和北宋理学家的体用论结合,不仅以“气”解释“太极”,而且将太极视为《易》象数和万物演变的根源。其全新的诠释风格,对朱熹、方以智等思想家产生了深刻的影响。
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宋初文化政策与儒佛道之关系
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作者:
暂无
来源:
孔子研究
年份:
1997
文献类型 :
期刊
关键词:
儒佛道
《佛祖历代通载》
宋太祖
麟台故事
宋真宗
《宋大诏令集》
《宋会要》
宋太宗
文化政策
唐末五代
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描述:
赵宋王朝是在经历了唐末五代的军阀混战之后建立的。为了解除武人干政的威胁,重整封建伦常,以维护和巩固新生的封建政权,北宋统治者从一开始就采取了右文轻武的基本国策,具体到文化学术上,就有一个如何对待儒