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根据【检索词:北宋】搜索到相关结果 17 条
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试析北宋《老子》注家的孔老异同论
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作者:
暂无
来源:
孔子研究
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
孔老异同
老学
北宋
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描述:
北宋儒学者在注释《老子》时,既肯定了孔、老之言论存在相异之处,同时又分析了产生这种差异的原因,并进而在此基础上致力于儒道思想之会通。其中最有代表性的观点是王雱的孔老循环说和苏辙的孔老互补说。
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论北宋诗歌的“馆阁气象”
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作者:
暂无
来源:
东岳论丛
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
馆阁气象
馆职
词臣
北宋
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描述:
“馆阁气象”是在崇儒右文的盛宋文化气氛中,馆职词臣诗人群体的创作所体现出来的一种诗歌品格,它以盛世格调和人文气象为基本内涵,又呈现为富艳博丽、雍容典雅、升平格力、风流气味等不同风格型态。北宋诗歌的发展深深浸润着馆阁翰苑的文化意蕴。
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宋代儒宗欧阳修
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作者:
黄笃书
来源:
台湾商务印书馆股份有限公司
年份:
2005
文献类型 :
图书
关键词:
诗人
人物研究
中国
北宋
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描述:
宋代儒宗欧阳修
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北宋儒学
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作者:
杜保瑞
来源:
台湾商务印书馆股份有限公司
年份:
2005
文献类型 :
图书
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描述:
北宋儒学
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论北宋诗僧道潜
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作者:
暂无
来源:
宗教学研究
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
诗歌
道潜
苏轼
交游
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描述:
本文简略描述了北宋诗僧道潜与苏轼的交游,指出在长达二十余年的交往中,他们诗文往还,倡和酬答,彼此扶将,甘苦与共,演绎了我国文化史上儒释交流的一段佳话。道潜的诗歌创作以清绝平雅为其主要特色,与储光羲
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北宋中期变法运动贬抑诗赋倾向分析
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作者:
暂无
来源:
理论导刊
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
熙宁变法
庆历新政
科举
诗赋
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描述:
在科举出身的诗赋大家范仲淹和王安石主持的“庆历新政”和“熙宁变法”中都有改革科举的主张和内容,而其中又都有明显的贬抑诗赋的倾向。这种看似悖理的现象产生的原因是:当时的社会迫切地需要一些洞悉儒经之大旨、掌握治世之大才的“贤俊”,以革新政令、摆脱社会危机,但以诗赋为主要考试内容的科举制则无力承担这一使命。
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寇准与宋初学术文化
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作者:
暂无
来源:
东岳论丛
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
寇准
学术文化
赵普
范仲淹
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描述:
宋初承五代而来,儒风淡薄。寇准作为北宋政治史上第一个具有典型意义的文人宰相,在宋初学术文化史上具有“风向标”的意义,对儒学的复兴和诗文革新运动均产生了明显的导向作用。赵普—寇准—范仲淹的发展递变序列,显现了北宋士风及其人文走向的发展脉络。
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苏氏蜀学的学术渊源
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作者:
暂无
来源:
中华文化论坛
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
儒
道
苏洵
苏辙
佛
苏轼
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描述:
苏氏蜀学是由三苏父子创立的儒学派别,它与荆公新学、二程洛学相对立,是北宋中期儒、佛、道三教融合的时代潮流的产物。苏氏蜀学的学术渊源是以儒为宗、援佛入儒、援道入儒、援诸子以入儒。它的最大的学术特点是驳杂。
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论晏殊思想性格中的儒释道结构特征
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作者:
暂无
来源:
海南师范学院学报(社会科学版)
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
中庸
无为
中道观
面折庭争
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描述:
晏殊在庭议党争盛行的北宋,既表现出不喜争斗喜调和、喜静不喜张扬的个性,但又不失积极进取,这是他按照儒家中庸之道、道家处政以无为和佛教中道观修习的结果。论文描述了儒释道三家思想在晏殊性格中结合的独特方式。
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《书院与科举关系研究》出版
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作者:
暂无
来源:
教育评论
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
关系研究
北宋前期
科举
华中师范大学出版社
制度演变
书院
研究员
晚唐五代
湖南大学
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描述:
该书由湖南大学李兵副研究员撰写,华中师范大学出版社出版。全书头分十章,依次是:晚唐五代科举制度演变与书院萌芽、北宋前期书院与科举关系研究、北宋中晚期文教和书院转型、南宋书院与科举关系研究、元代书院与