《医贯》学术思想探析

作者： 刘景超   赵云芳   凌芳   来源： 中华中医药学会第十六届医古文学术会议 年份： 2006 文献类型 ： 会议论文

描述： 赵献可,字养葵,号医巫闾子,明末浙江鄞县人。生活于明隆庆(1567年)至崇祯间(1628年)。据《浙江通志》载:赵氏一生好学淹贯,尤善于《易》,兼精医,其医以养火为主,由于他淡泊名利,喜欢隐居或冶游,又兼通医学、易学及儒、佛、道学,故被誉为江湖状元,人称逸士、游仙。

欲免俗儒需读史--喜读《中国中医药年鉴》(学术卷)

作者： 暂无 来源： 中国中医基础医学杂志 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 意义   <中国中医药年鉴>   特点  

描述： <中国中医药年鉴>是国家中医药管理局主办的大型编年体中医药史料性工具书,创始于1983年,每年出版一册,2003年国家中医药管理局将此年鉴分为"行政卷"与"学术卷"分别出版发行."学术卷'由

纪念郑珍诞辰200周年暨遵义沙滩文化国际学术研讨会

作者： 暂无 来源： 贵州文史丛刊 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 纪念活动   沙滩文化   遵义市   贵州省文史研究馆   国际学术研讨会   郑珍   市人民政府  

描述： 2006年是贵州历史文化名人,清代“西南巨儒”郑珍诞辰200周年。贵州省文史研究馆参与了纪念活动,并与遵义市人民政府联合主办了纪念郑珍诞辰100周年暨遵义沙滩文化同际学术研讨会和翰墨沙滩文化节。顾久

云南孔子学术研究会第十三次研讨会开幕词

作者： 赵廷光   来源： 云南孔子学术研究会第十三次研讨会 年份： 2006 文献类型 ： 会议论文

描述： (二○○六年十二月十七日)各位领导、各位来宾:值此丙戌年末,我会召开第十三次研讨会,时隔一年之后,我会会员又聚集一堂,深入研讨中国传统文化荣辱观的内涵及其现代意义,深刻领会树立社会主义荣辱观的重大现实意义,这必将成为我会发展史上的一件大事。

打破道统‧重建学统：清代学术思想史的一个新观察

作者： 暂无 来源： 中央研究院近代史研究所集刊 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 清代学术   阮元学圈   许慎郑玄祠   诂经精舍  

描述： 三方面观察:1.当清帝自居尧舜，集道统、治统、正统於一身时，学术.界已在政学合一的意识形态之外，建立了独立意义的学统，标帜「道无统，道寓於学」。此一有意识的学术运动要义又有二: 2. 开发出传统学术的丰沛资源，形构出多样性的知识; 3. 对传统学术作出内容与价值的重估。

对王岱舆、刘智学术地位的再认识——致杜维明先生的信

作者： 杨怀中   来源： 第二次回族学国际学术研讨会 年份： 2006 文献类型 ： 会议论文

描述： 2005年11月18—21日,由美国哈佛大学—燕京学社与南京大学、宁夏社会科学院联合召开了文明对话与文化自觉国际学术研讨会。美国人文社会科学院院士、哈佛大学中国历史与哲学教授、哈佛—燕京学社主任、新

在“孔子儒学与中国现代社会”国际学术研讨会上的致词

作者： 杨波   来源： 2006国际儒学论坛 年份： 2006 文献类型 ： 会议论文

描述： 尊敬的容敏德先生、各位学者、各位来宾: 首先,我代表国际儒学联合会对不远千里来自德国的朋友、对与会的各位专家学者表示热烈的欢迎和亲切的问候! 在中国古代的思想家和教育家、儒家文化的创始人孔子诞辰 2557年纪念日前夕,我们举办这次以孔子儒学与中国现代社会

“四川大学《儒藏》首发式及学术研讨会”综述

作者： 暂无 来源： 中华文化论坛 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 廖名春   古籍整理研究   儒家思想   儒学研究   儒藏   张立文   中国孔子基金会   刘歆父子   《五经正义》   蒙培元  

描述： “四川大学《儒藏》首发式及学术研讨会”综述

“四川大学《儒藏》首发式及学术研讨会”综述

作者： 暂无 来源： 儒藏论坛 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 大学人   中国文化   大学教授   儒学文献   儒学史   四川   综述   编纂体例   学术研讨会   文化工程  

描述： 经过八年的认真准备和艰苦努力,《儒藏》首批成果终于在四川大学问世!首批出版的50册系儒学史料的首次收集和整理,字数达2600余万,被学人喻为"千古儒学第一藏"。它的出版结

解读生活实践的文本——李德顺先生的学术追求

作者： 暂无 来源： 社会科学战线 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国社会科学院哲学研究所   生活实践   中国人民大学   博士生导师   石油化工总公司   先生   李德顺   学术追求  

描述： 李德顺,笔名齐友、乃进等,男,汉族,1945年9月生于黑龙江省齐齐哈尔市,祖籍河北省丰润县。1964年考入中国人民大学哲学系本科;1969年被分配到北京东方红炼油厂(现北京燕山石油化工总公司)工作,曾任宣传科副科长;1978年考取中国人民大学哲学系研究生,1981年获硕士学位后留校任教;1983年开始在职攻读并于1987年获得哲学博士学位;1986年被评为副教授,1988年开始担任硕士生导师;1990年晋升教授;1993年被批准为博士生导师;1996年调入中国社会科学院工作,曾任中国社会科学院哲学研究所研究员、副所长,中国社会科学院文化研究中心主任,中国社会科学院研究生院哲学系主任、教授、博士生导师,现为中国政法大学终身教授、人文学院院长、国际儒学院常务副院长。一李德顺教授属于早慧晚成型的学者,这与他所处的时代环境息息相关。他早在中学时代就公开发表过作品,大学时所写的一篇文章在《人民日报》发表后,还被收入当时影响很大的《对立统一规律100例》一书,使他赢得了一定知名度。但他作为学者真正开始进行独立的创造性研究,著书立说,却是“文革”结束以后的事情。1978年,他作为我国恢复研究生教育制度以后的第一批硕士生考入...