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根据【检索词:慈湖】搜索到相关结果 8 条
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论宋儒杨慈湖与道家思想之关系
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作者:
暂无
来源:
暨南学报(哲学社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
慈湖
杨简
道教
心学
内丹学
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描述:
宋代大儒杨慈湖与道家思想的关系,首先体现在他对先秦道家老子、庄子学说的批评与肯定;由其晚年所撰青词,可以见出他对道教科仪的娴习,及在道教斋醮活动中汲引儒家义理,援心学人道的努力;值得注意的是,慈湖曾
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禅抑或儒:杨慈湖“是禅”辨析
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作者:
暂无
来源:
求索
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
儒
禅
杨慈湖
“是禅”
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描述:
作为陆象山的“高弟”,杨慈湖的思想及其影响向来是与对陆象山学术的评价联系在一起的。在以往的评价中,杨慈湖往往被指责为“是禅”。实际上,杨慈湖本人对佛、禅基本持否定态度;杨慈湖“是禅”的言论或出于
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杨慈湖思想中的“觉”及其成圣意涵
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作者:
暂无
来源:
哲学研究
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
杨慈湖
心学
觉
成圣
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描述:
南宋后期,杨慈湖(杨简)被誉为儒学界"泰山乔岳"式的人物。杨慈湖"心学"向以其独特性而备受学界重视。在杨慈湖的话语系统中,他不在单一的意义上论述"心"概念,而是将其与"一"和"觉"等概念融合使用,从
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陆象山与杨慈湖师弟关系辩证
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作者:
暂无
来源:
现代哲学
年份:
2010
文献类型 :
期刊
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描述:
慈湖与象山,固有师生之谊。然慈湖之学,并非主要得力于象山,而是在其父亲的教诲下研《易》、并深造自得的结果。慈湖对象山学之贡献,更多体现为对陆门声势的壮大。考察慈湖、象山师弟之授受关系,可知后世以慈湖
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杨慈湖心学工夫的道德困境
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作者:
暂无
来源:
现代哲学
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
不起意
杨慈湖
道德困境
禅宗
儒家
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描述:
在援禅入儒的时潮下,宋儒杨慈湖为臻于儒家"从心所欲"的道德化境,提出自认为源于孔子"毋意说"的"不起意"工夫论。追源溯始,"不起意"工夫乃是从禅家以"断烦恼"、"了生死"为旨归的"无念为宗"法门转手
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儒与禅:杨慈湖心学与佛家思想的关系
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作者:
暂无
来源:
哲学与文化
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
佛学
心
杨慈湖
毋意
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描述:
楊慈湖思想以「天下惟心」、「毋意」而展開,不僅繼承了陸象山心學之精髓,而且對王陽明頗有啟發。他的思想頗具特色的還在於大膽吸收了佛家思想,借用了佛家的論證方式及一些範疇,甚至將佛家人物與儒家人物相提並
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論宋明儒之内在张力:以宋明理学家对杨慈湖之批判为例之分析
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作者:
暂无
来源:
当代儒学研究
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
陆象山
杨慈湖
心学
理学
儒学方法论
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描述:
、心学与理学分流,以及明末汉学宋学之争,都说明了此一时期学者之间各种观点的争辩不休。又由於宋明理学问题复杂万千,因此本文将先集中目标并设定探讨范围,以杨慈湖受宋明儒之批评为案例,从不同学者对慈湖的批判中,归结出理学家们的追求价值与对立性的语言背景中的哲学意涵。
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杨简诠解儒学的方法及其启示
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作者:
李承贵
来源:
2004年当代儒学国际学术研讨会
年份:
2004
文献类型 :
会议论文
关键词:
儒学精神
心学方法
杨简
儒学诠解
象山弟子
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描述:
理论形态的儒学之所以能不断丰富和发展,很大程度上归功于代代相续的儒士们的诠解与创新。作为象山弟子之冠的杨简,其创造力在历史上就已被认肯——“象山既殁之后,而自得之学大兴于慈湖(杨简),其初虽得于象山