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- 我国古代公益募捐事业若干问题研究
- 作者： 暂无 来源： 广西社会科学 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 我国 慈善 启示 公益募捐 古代 历史发展
- 描述： 我国古代公益募捐建立于自然经济的社会基础之上,其思想文化体现在儒、墨、道等学派的理论见解和宗教教义中,政府机构、家族宗族、宗教团体、会所、教育机构、慈善组织和善人是募捐的主要主体。我国古代公益募捐
- 我国古代私医教育述评
- 作者： 暂无 来源： 医学教育 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 古代 中国 私医教育
- 描述： ,其中尤以私医教育最为持久、最为发达而且也最有成效,直至今天,它的影响、它的作用仍不可低估。有鉴于此,笔者认为,认真总结、挖掘、整理我国古代私医教育的历史遗产,对于弘扬我国传统医学,促进当今的医学和医学教育的发展,都
- 基于我国古代哲学思想谈中国传统服饰的设计观
- 作者： 暂无 来源： 江苏纺织 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 设计观 思想内涵 传统服饰 文化底蕴 古代 中国历史 服饰文化 传统服装 民族性格 哲学思想
- 描述： 设计观和思想内涵，它直接或间接地表现了民族精神——古代哲学思想的影响，儒、道、法、墨诸家哲学思想是在中国思想史上具有深远影响的学说，它们构成了中国传统服饰设计观的理论基础。[第一段]
- 我国古代新年的是哪一天
- 作者： 暂无 来源： 语文新圃 年份： 2010 文献类型 ： 期刊
- 描述： 新春佳节之际，人们爆竹迎春，阖家团圆。而此刻有的人会在想，我国古代新年是哪一天？古代人也是在这个时候过春节吗？那么就让我们看看这个问题的答案吧。 其实中国古代历法对于新年是何时曾经有过不少
- 我国古代道德家(三)
- 作者： 暂无 来源： 道德与文明 年份： 1984 文献类型 ： 期刊 关键词： 廉颇 平原君 侠人 刘邦 蔺相如 赵王 陆贾 道德家 汉文帝 我国古代
- 描述： 二十一、二十二 老子、庄子 老子,一种意见认为是春秋时老聃(约前580—前500),据史书记载,他曾当过周王朝的史官,孔子三十岁时曾向他请教过有关古礼的问题。老聘晚年回到故乡楚国过隐居的生活。另一种意见认为老子是战国时的李耳。从《老子》(又名《道德经》)一书反映的社会情况和思想情况看(书中评论了儒、墨、法家),此书当为战国作品。庄子(约前355—前275),名周,战国时蒙(河南、安徽交界处)人。曾在家乡作过管漆园的小官,不久就隐居了。据说他的生活贫困,曾向别人借米度日,有时靠编草鞋过活。楚威王曾派人聘请他做相,他对使者
- 初论我国古代都城礼制建筑的演变及其与儒学之关系
- 作者： 朱士光 来源： 中国古都学会第十四届年会 年份： 1997 文献类型 ： 会议论文
- 描述： 一礼制建筑因是古代帝王祭祀祖先、天地、神祗的场所,对巩固政权、布政施教有着直接的作用,因而向为我国古代都城的重要组成部分。回溯我国古代都城礼制建筑发展历史,可以看到它经历了以下几个阶段：第一阶段,夏至秦王朝。这是我国古代都城礼制建筑由产生至初具规模阶段。
- 三锦·圆社·齐云——我国古代足球名目考释
- 作者： 暂无 来源： 体育文化导刊 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 宋末元初 陈继儒 南宋后期 圆社 娱乐性 续集 足球活动 图谱 事林广记 文献
- 描述： 我国古代足球的历史很悠久,一直沿着竞技和娱乐这两种活动形式发展着。到了宋朝,娱乐性的足球活动日趋鼎盛。南宋时开始出现了一些有关介绍这类足球活动的专门文献。现存的主要有四部,其产生年代大致是这样:1
- 儒风砭骨忧黎元——我国古代贬谪文人的精神归宿
- 作者： 暂无 来源： 长春师范学院学报 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒家思想 贬谪文人 宗教 精神归宿 自然
- 描述： 无论是逃到自然中去隐逸，还是寄托身心与佛老，对于我国古代贬谪文人来说，都不过是一种失落后的精神调节器。儒家立志求善的价值观和道德观已经植根于他们的灵魂深处，强烈的社会责任正义感和道德良心同时在他们身上发挥作用，儒家立功立德、治国平天下的使命意识，才是他们的精神归宿
- 沈括的《梦溪笔谈》和我国古代物理学
- 作者： 暂无 来源： 南京大学学报数学半年刊 年份： 1975 文献类型 ： 期刊
- 描述： 沈括(1031—1095)是北宋时代的大科学家。英国人称他为“中国科学史上的座标”;日本人认为:在中世纪的科学家中,没有一个人能够同他相比。当我们要谈论他的科学成就的时候,首先应该指出,在有阶级的社会内,科学技术总是为政治服务的,同政治背景是不可分离的。沈括的科学技术工作也是如此,是伴随着政治上的王安石变法运动而进行的,是儒、法两条路线斗争的一条重要战线。