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根据【检索词:文化发展】搜索到相关结果 957 条
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伯修之文初探:《滋溪文稿》的价值
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作者:
暂无
来源:
发展
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
《滋溪文稿》
苏天爵
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描述:
元朝是我国历史上第一个由少数民族即蒙古族入主中原建立的一个封建王朝。随着其汉化程度的不断加深,蒙古统治者笼络了许多汉族儒学大家和名士,儒学在元代有了进一步的发展。其间,众多儒臣中脱颖而出的一位即是苏
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让文化中原的星空更加璀璨
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作者:
暂无
来源:
河南日报
年份:
2008
文献类型 :
新闻
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描述:
中原崛起,文以化之;中原复兴,文以铸之。2008年,河南文化可以说是盛事不断、喜事连连,文化亮点越来越多,越来越亮。立足中原大地仰望河南文化的天空,跃入眼帘的文化星群是如此璀璨:三维动画片《独脚乐园》实现了惊人的“一跳”,闯进国外市场;“云台山”、“天人文化”等豫字号文化航母跻身“国家文化产业示范基
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全文:中原崛起,文以化之;中原复兴,文以铸之。2008年,河南文化可以说是盛事不断、喜事连连,文化亮点越来越多,越来越亮。立足中原大地仰望河南文化的天空,跃入眼帘的文化星群是如此璀璨:三维动画片《独脚乐园
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北宋名僧对“三教-致”论的新发展
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作者:
暂无
来源:
湖北第二师范学院学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
名僧
三教一致
北宋
发展
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描述:
北宋时期的明德高僧对于儒佛关系的认识,随着社会形式的发展出现了一些新动向、新内容。宋初名僧延寿(首倡新风)提出“示助扬化,同赞佛乘”的理念;后起之秀的智圆深化了这一思想,表白得更加具体,论述得更加深刻;契嵩更是这种思想的集大成者.甚至提出了“非佛不可”的治世理念。
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孔氏南宗对孔子和谐思想的发展
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作者:
暂无
来源:
台州学院学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
孔子
思想
和谐
发展
孔氏南宗
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描述:
孔氏大宗赐家寓衢后,继承和发展了孔子"修己安人"、"有教无类"、"述而不作"、"礼让治国"、"和而不同"等思想,主张"痛自引责以收人心","学以行道教以化民","既有美实必假于言","泗浙同源无间南北","学与人共有资于世",对江南社会和谐发展作出了重要贡献。
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石鼓书院史略
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作者:
刘文莉
来源:
湖南大学
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
书院
石鼓书院
发展
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描述:
书院是中国古代一种独特的文化教育组织,它起于唐,盛于宋,延续于元,普及于明,止于清,延续了千年之久。在漫长的历史长河中,它独特的组织管理、办学形式、教育原则和教学方法为我国文化教育事业的发展作出了
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妈祖女神崇拜之文化渊源
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作者:
暂无
来源:
闽台文化交流
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
文化
妈祖
渊源
崇拜
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描述:
的神袱崇拜文化,略观九百年的发展历程,其文化影响之重要延涉面,又可体现于三事,日:不同地域沿海民间信仰的趋同性、中国儒释道三教合一的互含性、中国历代朝廷政治思想的融合性~一此三者,呈示出妈祖女神崇拜研究在思想文化领域的学术意义。
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武术文化与高校武术教学
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作者:
暂无
来源:
搏击.武术科学
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
文化
武术教学
高校
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描述:
武术是借人体运动方式所表现出的一种文化形式。它寓中国文化、哲学为一体,集儒、道、佛三教诸多内涵为一身,是中国历代名人志士历练自我的重要手段之一。高校武术课程的开展有利于大学生身心健康稳定持续的发展
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神药之殇 道教丹术转型的文化阐释
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作者:
蔡林波
来源:
四川出版集团 巴蜀书社
年份:
2008
文献类型 :
图书
关键词:
炼丹
文化
道教
研究
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描述:
的历史观;二是由于上述的原因,近代以来道教在中国社会各领域所占有的文化比重迅速下降,其现实生存及发展空间因而受到严重制约;三是西方科学技术和医学的传播,对古老的道教神仙学说和医学养生方术等信仰体系构成
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“立公去私”与中华传统文化
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作者:
暂无
来源:
天中学刊
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
文化
传统
立公去私
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描述:
"公私之辨"是中华传统文化中倍受关注的核心命题之一。春秋战国时期,儒、墨、道、法等各家学派从不同方面涉及了这一命题,并且论证了"立公去私"的必要性与合理性,从而在整体上塑造了中华文化以"大公无私"为价值追求的文化品格。这种文化品格对中国社会的影响是全方位的。
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“立公去私”与中华古代司法文化
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作者:
暂无
来源:
中国市场
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
文化
司法
立公去私
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描述:
"公私之辨"是中华传统文化关注的核心命题之一。春秋战国时期,儒、墨、道、法等各家学派从不同方面涉及了这一命题,并且论证了"立公去私"的必要性与合理性,从而在整体上塑造了中华文化以"大公无私"为价值