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根据【检索词:文化自信】搜索到相关结果 17931 条
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率真自信的马一浮
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作者:
暂无
来源:
党课
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
熊十力
新儒家
梁启超
率真
马一浮
自信
中国当代
周恩来
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描述:
周恩来曾称誉马一浮为“中国当代理学大师”,刘梦溪尊马一浮为“儒之圣者”,并认为唯有他堪当梁启超笔下“千年国粹,一代儒宗”的称号。马一浮与熊十力、梁漱溟一道被后人尊称为“新儒家三圣”,其为学为人率真自信,令人敬仰。
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以理论自信和理论自觉提升国家软实力与世界话语权
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作者:
暂无
来源:
江西社会科学
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
儒释道三教
哲学社会科学
密切相关
自信
理论自觉
软实力
理论界
儒家文化
话语权
世界
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描述:
文明为何成为唯一没有断裂的四大古文明,并且影响力愈加彰显?这主要得益于我们的先人一直以充分的理论自信与理论自觉,坚持以我为主体,广纳百川,泱泱大气,终于造就了以儒家文化为主体、儒释道三教合一的灿烂的中华文化。试看恢宏的大唐盛世,既有玄奘披荆
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率真自信的马一浮
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作者:
暂无
来源:
党建文汇(下)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
“国学”
率真
古代哲学
马一浮
自信
书法艺术
中国当代
周恩来
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描述:
周恩来曾称誉马一浮为“中国当代理学大师”,刘梦溪尊马一浮为“儒之圣者”,并认为唯有他堪当梁启超笔下“千年国粹,一代儒宗”的称号。 马一浮在古代哲学、文学、佛学以及书法艺术等诸多方面造诣精深,但我印象最深的还是在国学最不受待见的时代里,他不仅楷定“国学”为六艺之学,而且还无以复加地将其标举到了最高地位。
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熊十力的治学自信与教育自尊
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作者:
暂无
来源:
师道
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
熊十力
自尊
《大英百科全书》
教育
《新唯识论》
治学
自信
国学大师
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描述:
通释》《乾坤衍》等书。其学说影响深远,《大英百科全书》称他和冯友兰是中国当代哲学的杰出人物。熊十力幼时就独具才思,并且非常自尊自信。十六七岁即四处游学,读到陈白沙的"禽兽说"时,
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从孔子文艺批评看中华文化自信
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作者:
尚贵荣
来源:
内蒙古宣传思想文化工作
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
发展社会
“礼乐”
文艺工作
音乐评论家
文化自信
诗三百
音乐批评
音乐创作
《关雎》
文艺创作
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描述:
孔子是伟大的思想家、教育家,同时也是杰出的文学与音乐评论家。他的文学、音乐批评对后世的文学与音乐创作产生了深远而积极的影响,有些观点至今仍然散发着鲜活的生命力,体现了中华文化的魅力和自信。习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话和《中共中央关于繁荣发展社会主
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文化自信视域下的大学生传统文化教育
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作者:
暂无
来源:
青春岁月
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
传统文化教育
文化自信
大学生
传统文化
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描述:
中国传统文化不仅历史源远流长,而且内容博大精深。融合着儒、释、道三大家精髓的中国传统文化,对当代大学生树立正确的人生观、价值观、世界观具有重大的意义。党的十八大指出,“树立高度的文化自觉和文化自信
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熊十力的治学自信与教育自尊
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作者:
暂无
来源:
黑龙江教育(小学文选版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
熊十力
自尊
《大英百科全书》
教育
《新唯识论》
治学
自信
国学大师
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描述:
熊十力(1885~1968),原名继智、升恒、定中,号子真、逸翁,晚年号漆园老人,湖北省黄冈(今团风)县上巴河张家湾人,著名哲学家,国学大师。著有《新唯识论》《原儒》《体用论》《明心篇》《佛家名相通释》《乾坤衍》等书。其学说影响深远,《大英百科全书》称他和冯友兰是中国当代哲学的杰出人物。
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自信,源于更高的目标在前方
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作者:
暂无
来源:
军营文化天地
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
军旅画家
现实主义
军事历史
自信
目标
新中国
革命历史题材
美术创作
写生
作品
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描述:
在当今军旅油画家群体中,孙立新是以全面、稳健而为人称道的一位。他的画笔或在沉厚的历史中徘徊回响,或在当下生活和军营中游走激荡,或在自然的怀抱里畅怀吟咏……体现出非同寻常的综合能力和良好的专业素养。在八一电影制片厂当过10年美工师的孙立新,至今还记得这样一句话:"看不到导演痕迹的导演才是好导演。""不刻意"可能是他做人的准则,也可能是他艺术的追求。但是朴素、真诚地去画画,却是他一生不变的理想。凡熟识孙立新的朋友,都不难感觉到他沉静、儒
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《建大秦寺诏》展示的文化自信
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作者:
暂无
来源:
读写月报(高中版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
国家哲学
大秦
帝王
文化自信
唐代
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描述:
唐代没有“国家哲学”.这也是它的可爱之处。儒耶?道耶?佛耶?在唐代尽可自己选择。除了少数帝王一度比较偏激外.多数情况下.他们对于社会的信仰都很有气量,往往实行“儒、道、佛并举”的方针。我特别注意到.唐代的帝王在这个问题上大多愿意悉心倾听,甚至还谦虚请教。
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张之洞与他的中国文化自信论
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作者:
暂无
来源:
中国社会科学文摘
年份:
2010
文献类型 :
期刊
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描述:
的中国文化自信论是建立在他独特的儒学修养和长期的地方宦海经历之上的。张之洞作为忠实的儒门弟子,无法逃离封建纲常名教的窠臼;他作为清末重臣,经营地方数十年,对西方文化的冲击感受最为直接,对西方文化的体验