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根据【检索词:明德暑校】搜索到相关结果 1802 条
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对外汉语教学模式的对比及探讨:以塔什干孔子学院和明德暑校为例
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作者:
王金枫
来源:
兰州大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
明德暑校
课程设置
师资队伍
文化建设
教学模式
孔子学院
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描述:
论文通过教学模式的对比,展示国外汉语教育中的孔子学院模式和明德暑校模式的特点,从中提取不同模式各自的优点和不足以作为汉语教学发展的借鉴。文章主要分为三大部分,第一部分是对国际汉语教育热现状的概述,从
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“大学”即“觉心”:论智旭对《大学》的解读
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作者:
暂无
来源:
湖北经济学院学报(人文社会科学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
本觉
《大学》
明德
智旭
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描述:
"即觉知自己的本觉真心。如此,便不必再言"三纲领",而"只一在明明德,便说尽大学之道",亲民、至善皆是明德中事。至于"八条目"又仅是达成佛教境界的八种修行功夫。智旭所关心的不是其注解是否有文字训诂依据或是否符合儒家义理传统,而是如何通过注解儒家经典达到阐发佛家教理的目的。
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阙里孔氏私立明德中学创建始末
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作者:
于梅朱福平葛成凤
年份:
2004
文献类型 :
报纸
关键词:
中学
孔氏
学校管理
师范学校
明德
私立
康有为
建始
公府
衍圣公
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描述:
阙里孔氏私立明德中学创建始末
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曲阜一中
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作者:
暂无
来源:
新校园:理论版
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
孔氏
山东
第一中学
省重点中学
明德
曲阜
县政府
规范化学校
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描述:
山东曲阜一中由三国时的“孔氏家学”发展到明朝的“四氏学”;1925年,衍圣公府在“四氏学”旧址,创办了阙里孔氏私立明德中学,末代“衍圣公”孔德成先生出任名誉校长;1952年9月,县政府创办了曲阜中学
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浅谈中江藤树的儒佛融合思想:以后期书信和《鉴草》为中心
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作者:
暂无
来源:
湖北函授大学学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
儒佛融合
明德
佛性
如来心
教化庶民
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描述:
中江藤树,日本江户时代著名思想家,日本阳明学的鼻祖。在中江藤树的思想体系当中,关于儒佛方面的思想是其重要的组成部分。藤树在早年曾极力排佛,但在晚年藤树思想体系中却出现了儒佛融合的倾向。本文通过对藤树晚年书信及著作《鉴草》等的解读,考察晚年藤树的儒佛融合思想的具体表现,并探究其儒佛融合思想的成因。
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孔子塑像落户龙关明德小学
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作者:
暂无
来源:
河间周报
年份:
2016
文献类型 :
报纸
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描述:
本报讯(赵俊荣陈福泉)5月8日上午,龙关明德小学举行了孔子塑像揭幕仪式,来自河间中华传统文化协会相关领导及全校师生400多人参加活动。孔子塑像落户校园,将更好的传承和弘扬国学,使学生深刻领会孔子思想的博大精深,树立“立德修身勤而好学”的思想。同时,学校将积极开展校园文化建设,把孔子的教育思想、育人方
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解暑多良方,清络香薷各有长
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作者:
暂无
来源:
家庭医药杂志
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
暑热
中药方
绿豆汤
正气不足
酸梅汤
良方
香薷
解暑
正气虚弱
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描述:
盛夏炎炎,天暑地湿,人在其中,若正气虚弱、或因劳倦伤津耗气,或因饥渴元气亏乏,致使正气不足以抵抗暑热之邪,很容易感受暑热之病。除了“绿豆汤”、“酸梅汤”等大家熟悉的解暑饮品,防治暑病还有许多简单易行
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蘶岩李柬之「实事」论管窥-朝鲜儒人物性同异论争中「同论」之代表思想
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作者:
暂无
来源:
哲学与文化
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
气质之心
心性一致
明德
巍岩李东
实事
未发
本然之心
人物性同异论
五常
理气同实
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描述:
巍岩李柬是位人物性同论者,而其道德哲学可以实事概念为顶点来系统化。实事对於他,只是要达到纯善的真正未发境界以及其方法论而已。在他看来,真正的未发不但是尚未出现感情的状态,而更是虚灵不昧的心体即明德
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元朝东吴士人领袖郑元祐
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作者:
暂无
来源:
文史知识
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
元朝
东吴
领袖
文集
士人
学者
明德
晚年
命名
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描述:
郑元祐(元朝世祖至元二十九年至顺帝至正二十四年,1292—1364),字明德,处州遂昌(今浙江丽水遂昌)人,学者称遂昌先生。后来侨居吴中近四十年,晚年命名其文集为《侨吴集》。郑元祐在吴中
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十月十一日郭谷贻招饮心远庐为曾文正作生日敬赋五言一首
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作者:
暂无
来源:
船山学刊
年份:
1937
文献类型 :
期刊
关键词:
全真性
佐治
迁流
明德
心远
五言
道光
嘉庆
幕府
山林
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描述:
明德。遭世笃儒行。今兹际初冬。乍见湘天夐。为公作生日。座客皆起敬。君祖葛亮流。当时应征聘。幕府自高骞。佐治功能竟。乱平谢轩冕。云卧全真性。簪黻与山林。千载同辉映。缅怀中兴年。人才一时盛。