衢州市标准农田管理工作规范与创新

作者： 徐霄   来源： 现代农业科技 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 标准农田   问题   建议   管理   浙江衢州   措施  

描述： 浙江省区市一级标准农田管理工作包括补建标准农田项目质量评价与认定、标准农田占补(置换)管理、补划的标准农田质量提升方案确认和验收等方面内容。自浙江省农业厅、国土资源厅在2014年将相关权力下放以来

“浙江标准”支撑“浙江制造”

作者： 岑文华   来源： 今日浙江 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 标准   制造业   “浙江制造”   话语权  

描述： 标准是制造业的制高点，掌握了标准的话语权，就占据了制造的制高点。人们对“德国制造”、“美国制造”、“瑞士制造”津津乐道，看重的就是产品背后的标准。

从《论语》探究教育家孔子的“君子”标准

作者： 杨彦科   来源： 青年文学家 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 标准   孔子   《论语》   君子  

描述： 《论语》是统领儒家思想的扛鼎之作,其中所阐述的"君子"标准一直是历代圣贤追求的最高境界,已经在千百年的文化传承中深深的沉淀在我们的民族意识和行为规范里,至今依然对我们进行人格教育有着深刻的借鉴意义

《周易折中》“折中”义探研

作者： 暂无 来源： 儒家典籍与思想研究 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 《周易折中》   对象   标准   折中  

描述： 本文从探讨"折中"义入手,通过对《周易折中》体例及其所引程朱及诸家《易》解的分析,认为《周易折中》所"折中"者,不仅为程朱易学之中,亦为千古易学之中;而其赖以"折中"的标准,也并非程朱易学,尤其是朱熹《周易本义》,而是《周易》经文与十翼,从而纠正学界对此问题的错误看法。

文化比较中的标准、差异性与整体性问题

作者： 暂无 来源： 哲学动态 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化比较   科学与宗教   现代信息技术   标准   文化传统   文化对话   性问题   差异性  

描述： 们理解、解释一个新的不熟悉的事物时,我们几乎不可必免地要通过与自己熟悉的传统去比较而获得。”[1]文化的比较对话已经不是一个可行不可行的问题,而是一个已经进行着的文化事件,关键在于如何由方法论的自发

《史》《汉》“儒宗”差异探析：以叔孙通、董仲舒为中心

作者： 暂无 来源： 现代哲学杂志 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 《史记》   《汉书》   标准   儒学   儒宗  

描述： 《史记》以叔孙通为汉家儒宗,《汉书》判定的儒宗达12人。对比儒宗中《史》《汉》均有记载的叔孙通和董仲舒,差异源自判定儒宗的标准不同。在学说价值上,《史记》注重儒学的社会效用,《汉书》强调学术造诣;在

标准的力量

作者： 暂无 来源： 中国公路 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 坚持标准   工程管理   细节   标准化活动   行业发展   内在力量   麦当劳   高速公路施工   施工标准   混凝土  

描述： 自古以来,我们便讲"不以规矩,不成方圆",讲的就是要有规矩、标准。其中《荀子·儒效》中提到"行有防表",唐代杨倞注释谓之:"行有防表,谓有标准也。"做人应依此而为,行业发展亦循此理,这是普适的道理,所谓"车

源头活水来自哲学高度：以宋明理学与明清之际儒学新思想的教学为例思考“好课标准”

作者： 丁翀   来源： 中学历史教学 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 标准   活水   宋明理学   源头   教学设计   哲学内涵   明清之际   儒学  

描述： 课？怎样设计思想史教学？本文拟以人教版必修三第一单元《中国传统文化主流思想的演变》第三、四课的教学为例，从教学的三个层次来剖析教师的哲学素养、思想水平在教学设计中的体现．讨论以怎样的标准来评价一节好的历史课。

《论语》智慧论纲

作者： 暂无 来源： 电影评介 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 智慧   论语   境界   标准   旨归   论纲   正途  

描述： 、明德与归真,核心标准在于诚意、体仁与怀柔,修养正途在于正欲、崇义、修礼与慎独,如意境界在于大勇、大智与中庸。所以,对于《论语》的阐释,倘若只从俗人的、功利的、腐儒的角度出发,绝难获知九牛之一毛《;论语》的真义,只有从天命、佛道、出世的角度进行整体观照,才能豁然开朗。

“理在气先”还是“理在气中”：现今中医教育与临证思维的双向连环错位

作者： 暂无 来源： 美国中华健康卫生杂志 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 临证思维   标准   错位   医学哲学   中医教育   哲学思维方法   影响医学   双向  

描述： 我国近古时期（明清七百年间）的医学哲学界尝有“儒之门户分于宋，医之门户分于金元”的说法。细细解析这个“分”字，一是“分”的标准，一是“分”的内容。“标准”与“内容”是两个环，直接影响医学哲学思维方法