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根据【检索词:现代困境】搜索到相关结果 5116 条
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走不出传统,亦未进入现代——电影《我不是潘金莲》的尴尬与困境
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作者:
暂无
来源:
新世纪剧坛
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
电影
尴尬
文化传统
生活方式
困境
中国传统社会
潘金莲
现代
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描述:
在波德莱尔和本雅明的笔下,巴黎的拱廊街是一个寓言,一种波西米亚生活方式的象征,意味着敞开、流动、自由、漂泊。建筑与人类的生活方式、生存方式乃至于文化传统密切相关。由是观之,电影《我不是潘金莲》的古典园林式月亮门画面作为中国传统社会的象征性寓意就是不言而喻的了,江南园林是儒家家文化的象征,月亮门意味着圆满、圆融、含蓄、曲径通幽,也意味着藏
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儒学现代转化的理想、困境与冲突
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作者:
沈小勇
来源:
济宁学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
现代新儒家
冲突
困境
儒学
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描述:
理想可贵,但是也存在着至少三大困境:一是因为过分强调"民族性"的价值传承,而使现代性这样的"时代性"问题无法得到合理解释和机制落实;二是因为过分注重"超越性"价值的抉发,而忽视了"世俗性"这样的现代
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现代新儒家境界理论的价值与困境:以唐君毅为中心
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作者:
付长珍
来源:
2012第五届世界儒学大会
年份:
2012
文献类型 :
会议论文
关键词:
现代新儒家
境界
唐君毅
困境
价值
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描述:
境界理论是最能体现儒家哲学特色的精髓之一,也是中国哲学在现代展现其生意的重要方面。境界学说可以说是现代新儒家最重要的理论创获。通过对唐君毅的心灵境界说作深入的个案解读,以此展现当代新儒家在境界理论
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当代儒学复兴何以可能——儒学复兴之困境分析
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作者:
马云志
张江波
来源:
甘肃社会科学
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
困境
复兴
儒学
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描述:
儒学代表了两千多年中华民族传统文化的主流,在全球化时代的今天,面临着前所未有的生存困境。首先是源于内部冲突的凸显,使儒学面对现实问题显得力不从心,加之现代化浪潮的冲击,让儒学在西方文化的压力下转为弱势。对于当代中国的社会主义实践,如何“相反相成”地处理与马克思主义的关系同样是儒学必须直面的难题。
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试析新形势下学校德育工作的困境与对策
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作者:
暂无
来源:
新课程(中)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
德育工作
新形势
困境
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描述:
随着我国社会国民经济的快速发展,全社会的各个领域都发生了变化。学校德育工作在新形势下也呈现出种种困惑,学生的思想也随着社会的变化而发生一系列改变。学校德育工作如何适应新形势,是每位教育工作者所面临的新课题。找寻在新形势下学校德育教育工作的困境与对策是目前德育工作的重点。
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《卜居》《渔父》:屈原精神困境的揭示和对自我与社会的双重固持
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作者:
暂无
来源:
中国文学研究
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
屈骚精神
困境
固持
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描述:
《卜居》、《渔父》在屈赋中被称为姊妹篇 ,这不仅是因为两篇均属对话体体制 ,更多的是因为在创作时间与情感的抒发上 ,《渔父》皆可视作《卜居》的续篇。如果说《卜居》揭示了屈骚精神在现实中的困境 ,那么
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“天下主义”的困境及其近代遭遇
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作者:
暂无
来源:
学术月刊
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
世界主义
天下主义
困境
“天下”观念
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描述:
的纠缠,包含着两种解释的可能性。近代以来,在民族主义和现代性的冲击下,天下主义中的整体主义、华夏中心主义和伦理中心主义被逐渐剥离出来,天下主义为更具开放性的世界主义观念所取代。只有对天下主义的内在矛盾及其历史遭遇保持清醒的认识,才能够明确我们今天应该在何种意义上复兴以天下观念为代表的优秀传统文化。
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孔子学院文化传播的困境与应对
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作者:
韩丽君
牟岱
来源:
人民论坛
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
文化传播
困境
应对办法
孔子学院
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描述:
孔子学院的文化传播作用有限。从发展外部环境看主要在于落地国家文化安全限制,学术批评影响和公民社会质疑等因素;从内部管理看,原因主要在于文化传播者传播能力需要提升,文章从顶层设计、战略再调整、科技手段植入、学理梳理等几个方面系统分析了提升孔子学院文化传播能力的路径。
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政治文化视域下孔子学院的发展困境及其消解——以孔子学院在英国的发展为例
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作者:
唐京华
来源:
智能城市
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
政治文化
困境
孔子学院
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描述:
孔子学院作为语言推广机构成立已有十余年时间,英国作为欧洲孔院数量最多的国家,其孔子学院的发展也面临一些困境。基于政治文化的分析视角,孔子学院在英国发展遇阻源于中英政治文化的根本差异、大众媒体的政治
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儒学生命伦理回归的困境与途径研究
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作者:
郭德君
来源:
重庆第二师范学院学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
途径
困境
生命伦理
儒学
回归
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描述:
儒学思想中包含着丰富的生命伦理资源,为解决现代生命伦理问题提供了新的视角和诸多有益启示。但由于其严重的理论断层,未能应对生命伦理难题等现代文明的挑战,因而对当代社会的影响非常有限。只有营造良好的儒学回归软环境,积极对其进行现代性诠释和理论构建,其生命伦理才有可能在现代社会中发挥积极的文化功能。