关键词
说觉悟
作者: 暂无 来源: 社会 年份: 1994 文献类型 : 期刊 关键词: 自觉性   路线   阶级觉悟   “四人帮”   大众语   历史使命感   农民自觉   人的全面发展   新的“读书无用论”   提高觉悟  
描述: “阶级觉悟”已不够用了,还得加上“路线觉悟”。“路线觉悟”总是被说得很玄妙,“老革命遇见了新问题”首当其冲的,就是“路线觉悟不高”,于是林彪出来打圆场,叫“理解的要执行,不理解的也要执行”,有时执行执行着
党把我兒子培养成了革命战士
作者: 暂无 来源: 中国农垦 年份: 1966 文献类型 : 期刊 关键词: 学校   农业中学   学习   教育意义   部队   革命   祖国   支援   响应   社会主义建设  
描述: 王杰同志的父亲王儒堂同志,在一九五八年响应党的号召,携带全家从山东省金乡县到内蒙古自治区呼偷具尔盟阿荣旗国营那吉屯农埸,支援祖国边疆社会主义建设。这里我们特发表王杰同志亲友一些回忆王杰的文章,以帮助农埸职工更好地向王杰同志学习。
秦博士儒的“王圣”运动
作者: 暂无 来源: 华侨大学学报(人文社会科学版) 年份: 2002 文献类型 : 期刊 关键词: 博士儒   王圣   革命   始皇帝   异化  
描述: 荀学王霸并用,从儒学内部开了异化原宗的先河,同时也启发了秦初儒门"王圣"运动。"王圣"运动是儒家的政治向往与始皇文化抱负的畸形恋,博士儒"不治而议论",引导始皇建立"革命"统序,开创历史新局面,从而导致博士集团与军功集团的矛盾。始皇帝因不满于博士儒的貌合神离,在李斯的操纵下,大开杀戒。
口才与成功
作者: 暂无 来源: 走近科学 年份: 2005 文献类型 : 期刊 关键词: 社会   人际关系  
描述: 纵观古今,无论是烛之武退秦师,秦、仪合纵连横及孔明舌战群儒(图1)等千秋佳话,还是说客郦食其亡命鼎镬的悲惨结局以及“众口铄金、积毁销骨”和“祸从口出”等传世警句,都是基于人的“三寸不烂之舌、两行伶俐
社会儒学视域中的荀子“群学”
作者: 涂可国   来源: 中州学刊 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 荀子   社会   群学   儒学  
描述: 立足于社会儒学的参考框架诠释荀子群学,可以把它归纳为四个方面:一是人而能群的社会本质论,荀子尽管也从社会集合意义上凸显群体的本位价值和地位,尽管有时也立足于个体与群体关系维度阐发“群”的问题,可是他
孔子“克己复礼”社会主体思想及其启迪
作者: 陈二林   来源: 江苏师范大学学报(哲学社会科学版) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 社会   孔子   自我   他人  
描述: 在对孔子“克己”、“知人”、“复礼”之思想进路系统梳理后,我们不难发现,在特定时代背景下,孔子提出“克己复礼”,并不是对个体的轻忽与否定,而恰恰是基于人之为人所应具有的整体性、差异性与社会性,凸显
社会儒学建构:当代儒学创新性发展的一种选择
作者: 涂可国   来源: 东岳论丛 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 社会儒学   社会   发展   创新  
描述: 由于内容、方法和存在形态的不同,形成了各种各样的儒学类型。根据时代特点和儒学发展的需要,应当建构社会儒学。在某种意义上可以说,儒学即是社会儒学,儒学从总体上表现为社会儒学。社会儒学可以分为三个方面
社会儒学建构:当代儒学创新性发展的一种选择
作者: 涂可国   来源: 当代儒学 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 社会   儒学   发展   创新  
描述: 由于内容、方法和存在形态的不同,形成了各种各样的儒学类型。根据时代特点和儒学发展的需要,应当建构社会儒学。在某种意义上,可以说,儒学即是社会儒学,儒学从总体上表现为社会儒学。社会儒学可以分为三个方面
社会儒学建构:当代儒学创新性发展的一种选择
作者: 涂可国   来源: 纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会 年份: 2014 文献类型 : 会议论文 关键词: 社会   儒学   发展   创新  
描述: 由于内容、方法和存在形态的不同,形成了各种各样的儒学类型。根据时代特点和儒学发展的需要,应当建构社会儒学。在某种意义上可以说,儒学即是社会儒学,儒学从总体上表现为社会儒学。社会儒学可以分为三个方面
从神魔小说中看明清社会信仰潮流
作者: 暂无 来源: 剑南文学(经典阅读) 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 社会   神魔小说   信仰   明清  
描述: 明清时期,儒、释、道三教在长期的争斗、借鉴以及吸收后,以一种杂糅的状况问世,这种三教趋同思想成为明清社会的信仰趋向,形成一种潮流并深入人心。此时,明清神魔小说作为中下文人幻想出来的作品,也不可避免地
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