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根据【检索词:萧子良】搜索到相关结果 13407 条
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萧梁五礼建设嬗更及其制度化意义
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作者:
暂无
来源:
西华师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
五礼制度
佛化
萧
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描述:
五礼制度建设贯穿萧梁一代始终,其以五馆学为主导机构,以《五礼仪注》的修纂、删订、颁布为理论依托,将南朝礼制进程推向成熟完备的阶段。为了矫正朝野礼学实践过程中日见功利化、琐细化、伪饰化的趋向,萧衍自天
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《文心雕龙·诸子》析评
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作者:
暂无
来源:
名作欣赏
年份:
2018
文献类型 :
期刊
关键词:
子
儒
诸子
论
经
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描述:
《文心雕龙·诸子》主要评议先秦至魏晋诸子之书的,性质、起源、发展及其风格和特点,整体述评较为公允。但文中涉及“子”“诸子”“经”“儒”“论”等经典性质的概念及其关系等问题模糊不清,却少有人论及。笔者对此及由此涉及的相关问题进行析评。
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《文心雕龙·诸子》析评
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作者:
暂无
来源:
名作欣赏:学术版(下旬)
年份:
2018
文献类型 :
期刊
关键词:
子
儒
诸子
论
经
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描述:
《文心雕龙·诸子》主要评议先秦至魏晋诸子之书的,性质、起源、发展及其风格和特点,整体述评较为公允。但文中涉及“子”“诸子”“经”“儒”“论”等经典性质的概念及其关系等问题模糊不清,却少有人论及。笔者对此及由此涉及的相关问题进行析评。
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《文心雕龙·诸子》析评
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作者:
暂无
来源:
名作欣赏(学术版)
年份:
2018
文献类型 :
期刊
关键词:
子
儒
诸子
论
经
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描述:
《文心雕龙·诸子》主要评议先秦至魏晋诸子之书的性质、起源、发展及其风格和特点,整体述评较为公允。但文中涉及“子”“诸子”“经”“儒”“论”等经典性质的概念及其关系等问题模糊不清,却少有人论及。笔者对此及由此涉及的相关问题进行析评。
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萧绎《金楼子.立言》主旨辨正
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作者:
暂无
来源:
华南师范大学学报:社会科学版
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
儒
新变
文质彬彬
文学观
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描述:
萧绎的《金楼子·立言》是梁代文论史的重要文献。其对“文”的描述:“惟须绮纷披,宫徵靡曼,唇吻会,精灵摇荡”,常被今人作为萧绎推重性情、注重词藻、倡言新变的证据。这是未细审原作而致的极大误解。从《立言
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萧绎《金楼子·立言》主旨辨正
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作者:
暂无
来源:
中国古代、近代文学研究
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
儒
新变
文质彬彬
文学观
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描述:
萧绎的《金楼子·立言》是梁代文论史的重要文献。其对“文”的描述:“惟须绮纷披,宫徵靡曼,唇吻会,精灵摇荡”,常被今人作为萧绎推重性情、注重词藻、倡言新变的证据。这是未细审原作而致的极大误解。从《立言
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萧氏父子与宫体诗的产生
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作者:
暂无
来源:
淮阴工学院学报
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
“踵事增华”
萧氏父子
“更造新声”
“且须放荡”
宫体诗
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描述:
梁代宫体诗大昌,这与萧氏父子有着密切的关系。梁武帝萧衍统治时期,崇儒尚佛带来社会的安泰;思想兼容并包与“更造新声”又给当时文学创造了自由发展的空间,这为宫体诗的产生铺就了温床。萧统持“踵事增华
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浅析萧绎《金楼子·戒子篇》的教育教育思想
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作者:
暂无
来源:
作家·下半月
年份:
2010
文献类型 :
期刊
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描述:
之道 萧绎《戒子篇》中训诫后辈修身之道所用引文篇幅最大,其中又可大致概括为以下几方面: (1)立志 萧绎开篇通过批驳东方朔诫子之言以鼓励儿子们立志。东方朔《诫子书》开篇即
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照一照“仇士良”这面镜子
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作者:
暂无
来源:
四川监察
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
侈靡
权力欲
领导者
闲暇
皇帝
宦官
容身
唐武宗
现代化
经术
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描述:
据《新唐书·仇士良传》载,唐武宗时,内监仇士良年老后教训宫中内监说:"天子不可令闲暇,暇必观书,见儒臣,则又纳谏,智深虑远,减玩好,省游幸,吾属恩且薄而权轻矣。为诸君计,莫若殖财货,盛膺马,日以毯猎
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《管子》良法之治与法的至上性思想分析
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作者:
暂无
来源:
甘肃理论学刊
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
以法治国
法律至上
《管子》
人性
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描述:
《管子》托名管子,实为春秋战国时期齐稷下先生们的论文汇编,其中的法治思想不同于以“严刑峻法”著称的秦晋法家,也不同于作为“德主刑辅”的儒家法思想,具有齐法家的特点,近似于现代意义上的良法。《管子》中