诚——由佛再入儒

作者： 暂无 来源： 牡丹江大学学报 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛家   诚   儒家   心性  

描述： 之学。"诚"乃心性论中的重要范畴,是儒家建构其理论框架的基石。而恰恰相反佛家很少提"诚",但这并不代表佛家不重视"诚"。因此考察"诚"这一概念就成了打开由唐代儒释并立到宋明由佛入儒的这一谜团的一把钥匙。

诚在入世出世中

作者： 秦立新   来源： 世界医学气功学会第九届学术交流会议 年份： 2018 文献类型 ： 会议论文 关键词： 出世   气功   诚   入世  

描述： 始发点保证修行利人利己和利社会的必然。文章的结论是:诚,是本体,是出世的心法,也是功理,也是入世操行的原则;诚,是各家功法的同始,自始至终的诚是世间法与出世间法共轭的坐标轴;诚,既是出世间法的功夫与境界支

浅析《中庸》中"诚"的思想

作者： 暂无 来源： 金山 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 诚之   中庸   至诚   诚  

描述： <中庸思想是先秦儒学的总结,又是其发展.在<中庸>的思想体系中,"诚"是非常重要的一个概念.本文就对"诚"进行一些总结和讨论,从"诚"、"至诚"和"诚之"三个方面入手来理解"诚",并对"诚"的一些

徽商的诚信观

作者： 暂无 来源： 安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 信   徽商   诚  

描述： 徽商的诚信观郭振香（安徽大学哲学系合肥２３００３９）关键词徽商诚信活跃于明清经济舞台上的徽州商帮，由于它孕育于在中国封建社会占统治地位的儒家氛围之中，又直接来自于儒风盛行的徽州地区，所以徽州商人身上往往不免刻有“儒”的印迹，他们不仅能“审积著，察低昂...

周敦颐对“诚”的理论重构

作者： 暂无 来源： 南通师范学院学报(哲学社会科学版) 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 《通书》   诚   周敦颐  

描述： 周敦颐是宋明理学的开山宗主。他在《中庸》诚说的基础上 ,受到李翱《易传》与《中庸》互训方法的影响 ,援佛道入儒 ,重新建构了“诚”的理论体系。他沿着《中庸》诚说的致思理路 ,由天道及于人道 ,并以

试论孟子之诚

作者： 暂无 来源： 消费导刊 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 天人合一   天道   人道   孟子   诚  

描述： 诚是儒家的一重要思想。然真正具有哲学意义的是思孟学派之诚,本文即详细论述孟子之诚。本文从天人合一的角度来论述孟子之诚,一方面阐述和分析了孟子之诚与天道、人道的关系;另一方面,又分析推理出诚与其他儒家

“诚”在儒学理论体系中的含义辨析

作者： 岳德常   来源： 浙江树人大学学报(人文社会科学) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 大学之道   中庸   社会主义核心价值观   诚  

描述： 将儒学经典《大学》与《中庸》联系起来研读,讨论“诚”在儒学理论体系中的含义。《大学》提出了一个“大学之道”,它是人生的路线图;《中庸》则要求人们遵道而行,使生命轨迹与“大学之道”更契合,实现人

关于宋代新儒家伦理论中“诚”的概念

作者： 暂无 来源： 东岳论丛 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 宋代   新儒家   伦理   诚  

描述： 自己的伦理理论体系中努力探求规范法则与自然法则的相关关系。为此 ,他们关注先秦儒家的“诚”概念 ,并把它作为天人相关的媒介进行深入阐述。宋代新儒家们以“诚”为媒介将“性”与“命”相统一 ,从存在论上

儒学中的“诚”及其在心理学和心理分析中的意义

作者： THEO   A.   COPE   来源： 华南师范大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 中庸   诚   荣格心理分析   儒学  

描述： 本研究致力于探索中国哲学和中国文化中的心理学意义和其对荣格分析心理学的贡献。作为一位来自美国的心理学博士生，我的研究重点在于对“诚”的心理分析与探索。“诚”的意义与哲理主要源自《中庸》，同时“诚

宇宙与人生的统一：周敦颐“诚体”思想探析

作者： 暂无 来源： 理论月刊 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 天人合一   天道   人道   诚  

描述： 的时代,他立足于儒家经典,尤其是奠基于《周易》和《中庸》之上,建构了一个融合儒、道、释三家思想的理论体系。其中,"诚"是一个核心范畴,起着整合天道和人道的作用,它使天道伦理化和伦理天道化得以可能。从而