孔子最聪明的弟子

作者： 钱浩宇   来源： 做人与处世 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔子之道   颜回   医疗保险   乐观向上   谦虚   弟子   聪明  

描述： 浮华落尽我依旧是骄傲的自己。 孔子的弟子中，颜回深得孔子之道，是孔子的得意门生。但是，贫穷始终伴随着颜回， “一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这样乐观向上，坚守志趣，固然是好

论新形势下儒学与理学的思想道统之辩

作者： 胡阳新   来源： 现代教育科研理论杂志 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 象山   朱子   道统  

描述： 论新形势下儒学与理学的思想道统之辩

从心、性、理三者的关系看朱陆心性思想的异同

作者： 暂无 来源： 宜宾学院学报 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 象山   朱子   天理   性体   心体  

描述： 朱陆心性思想的分歧,主要表现为二儒对心、性、理这三个概念的理解不同。在朱子看来,心是知觉之灵,统主性情,而性只是天理,心体与性体、理体是不同的。而在象山看来,心体、理体和性体都是一般物事,只不过

做溥儒弟子不容易

作者： 暂无 来源： 中国收藏 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 溥儒   艺术系   香港中文大学   徐建华   女学生   弟子   三年级   师范大学  

描述： 溥儒一生收徒很多，除在家以私塾形式授徒外，也有在北平国立艺专、国立杭州艺专以及台湾师范大学艺术系任教时的学生。在去日本期间，他还收了李傅铎若与明治大学三年级女学生伊藤启子（文瑾）为徒。晚年时他还曾在香港中文大学新亚学院艺术系讲学3个月。徐建华是其在台湾师范大学任教时的学生，毕业后因定居香港

陆九渊与象山精舍

作者： 暂无 来源： 教育研究与实验 年份： 1986 文献类型 ： 期刊 关键词： 黄宗羲   学生   陆学   南宋书院   讲学   象山书院   学案   白鹿   陆九渊   全祖望  

描述： 书院也。”(《鲒埼亭集外篇》卷四十五)四大书院,各具特色。特别是陆九渊,他在象山期间是陆学最为昌盛的时期,黄宗羲说:“陆子之在象山五年间,弟子属藉者至数千人,何其盛哉!”(《宋元学案·槐堂诸儒学案》)李绂也说:“陆子倡道南宋,弟子亦以数千计,今考其姓

孔子的内疚

作者： 白玉成   来源： 人生十六七 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 颜回   孔子   弟子   内疚  

描述： 孔子在周游列国的路上，走到一个人迹罕见的地方，断炊了。孔子就派弟子颜回找吃的。颜回花了很长时间，从山中一家猎户那里找来一些米，便淘米煮饭。孔子躺在铺子上想睡觉，因为饥饿怎么也睡不着。 这时，微风裹挟着一股香喷喷的饭味吹来，更让孔子不能入眠了。他顺着饭味望去，无意间却看见颜回正手抓锅里的米饭往嘴里送。

孔子劝和

作者： 暂无 来源： 老年教育(长者家园) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 道学   孔子   弟子   争论  

描述： 相同？两位先生都是真正的道学,孔子素来敬仰,哪里有假的呢？”两人一听,都开开心心地走了。弟子问孔子：“先生为什么把这两个家伙捧得这样高？”孔子说：“这种人只要哄得他走,就够了,惹他做什么呢？”

孔子的器教

作者： 朱美禄   来源： 思维与智慧(下半月) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 诗教   教育   孔子   弟子   礼乐  

描述： 孔子重视诗教，也重视器教。所谓诗教，是以诗书礼乐教育弟子;所谓器教，则是以器物来教育弟子。 《论语·公冶长篇》记载：“子贡问曰：‘赐也何如？’子曰：‘女，器也。’曰：‘何器也？’曰：‘瑚琏也。’”瑚

象山语录

作者：   宋   陆九渊原   王佃利   白如祥注   来源： 济南：山东友谊出版社 年份： 2001 文献类型 ： 图书 关键词： 象山语录   心学  

描述： 陆九渊一生不重著述，留下的大多是往来书信、单篇杂著及语录。本书较集中、多方面地反映了陆九渊思想的特征。

孔子的内疚

作者： 白山石   来源： 做人与处世 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 颜回   时间   孔子   弟子   内疚  

描述： 孔子在周游列国的路上，走到一个人迹罕见的地方，断炊了。孔子就派弟子颜回去找吃的。颜回花了很长时间，还真从山中一个猎户那里找来了一些米，他便淘米煮饭。孔子躺在铺子上想睡觉，因为饥饿怎么也睡不着。 这时