陆懋修伤寒学术思想探讨

作者： 暂无 来源： 山西中医 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： 内容丰富   辨证施治   张仲景   伤寒病   大青龙汤   学术思想探讨   伤寒论   证候   陆懋修   临床辨证  

描述： 陆懋修,字九芝,元和(现属江苏吴县)人,清代同治年间名医。出身世代医家,初业儒,以文学著名,中年后才致力于医。因他有扎实的文学基础,又博览群书,熟谙经典,尤精于伤寒,故治病常起沉疴,名噪一时。陆氏

陆修静

作者： 王顺娣   来源： 昆明：云南教育出版社 年份： 2010 文献类型 ： 图书 关键词： 447   406   传记   陆修静  

描述： 陆修静（406～477），南朝宋道士。生于浙江湖州，谥号简寂先生。他生活在动乱的南朝刘宋时期，早年致力于天师道的研究，著成道书，整顿组织，改革天师。之后转向江南道家各派的研究，融会贯通，兼收并蓄

浅析熊十力修养的本心方法

作者： 暂无 来源： 剑南文学 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 修养   实证   本心   思   修  

描述： 本文在通过分析熊十力对儒、佛、道三家修养方法评述和修正的基础之上再结合熊十力关于"思"方面的论述,尝试性的归纳出熊十力可能主张的"思修交尽"的同时以体认为本,思辨为辅体认本心及其发用的方法,希望对把握熊十力本心论的体用关系有所帮助.

浅析熊十力修养的本心方法

作者： 暂无 来源： 剑南文学·经典教苑 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 修养   实证   本心   思   修  

描述： 本文在通过分析熊十力对儒、佛、道三家修养方法评述和修正的基础之上再结合熊十力关于“思”方面的论述,尝试性的归纳出熊十力可能主张的“思修交尽”的同时以体认为本,思辨为辅体认本心及其发用的方法,希望对把握熊十力本心论的体用关系有所帮助。

《析经求真：陆修静与灵宝经关系新探》

作者： 暂无 来源： 世界宗教研究 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 求真   《灵宝经》   中国历史   道教   三洞   陆修静  

描述： 的位置。《灵宝经》研究虽然有大量的研究成果,但是有一个关键性问题一直悬而未决,即陆修静是否直接参与改编《灵宝经》。虽然之

安陆为一小儒学校区学生修回家直道

作者： 黄予洲   罗丽萍   来源： 孝感日报 年份： 2015 文献类型 ： 报纸

描述： 本报讯通讯员黄予洲罗丽萍9月23日，中午放学，安陆一小儒学校区的学生李丽和同学们一道走过新修通的儒学校区便道回家了。一小儒学校区位于原五七棉纺厂院里，大院背靠护城河，仅有南面两所大门，家住护国、解放社区的师生上学必须绕过河流通过护国桥从德安中路进南门。为切实解决儒学校区师生出行难题，安陆城乡城建局在

朱懋澄生卒年考

作者： 暂无 来源： 文学遗产 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： 明代后期   生卒年   宋懋澄   文学家   藏书家  

描述： 宋懋澄,字幼清,号稚源,一作自源,江苏华亭(今上海)人。他是明代后期的文学家,又是著名的藏书家。早年曾私习兵法,欲建不世之功,三十多岁才折节为儒。所著《九籥集》和《九籥别集》,清代均列为禁书。其中

略论韩懋在诊断学上的成就

作者： 暂无 来源： 四川中医杂志 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 启示   四川泸州   明代医家   医案   荣昌   诊断学   四诊合参   武夷   成就   学医  

描述： 明代医家韩懋,四川泸州人,约生于成纪年间。本为将门之子,因考科举不中,且体弱多病,乃弃儒学医。曾往峨嵋山访医,通过自学,并从师于荣昌华氏、金华王山人,又得武夷黄鹤老人启示,学业大进。变名为白自虚、白飞霞,游于大江南北,为民除疾,从而声名大震,终成一代名医。于1522年撰成《韩氏医

浅谈甘肃省河西地区地县博物馆馆藏水陆画的修复保护

作者： 马鹰   胡琰   来源： 传统装裱技术研讨会 年份： 2005 文献类型 ： 会议论文

描述： 水陆画是我国古代宗教绘画的一种,供佛教寺院和道教举行仪式、水陆道场悬挂用,元明时期甚为流传。水陆画内容包揽了水、陆、空三界:天堂、人间、地府三界;儒、释、道三教的所有神、佛、仙,分为上、中、下三堂

茶修

作者： 暂无 来源： 中外烟酒茶 年份： 2012 文献类型 ： 期刊

描述： 什么是茶修？ 修行是为了每个参加者自身素质和境界的提高，塑造完美的人格。早在唐代“茶之十德”就是茶修境界也是养生方法。其提出者刘贞亮言：“以茶散郁气，以茶驱睡气，以茶养生气，以茶驱病气，以茶利礼让