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- 我所认识的儒学(九)
- 作者： 张泽田 来源： 经营与管理 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 大学之道 致知 致中和 《大学》 贪污受贿 道德风尚 治平 不安本分 天地位焉 止于至善
- 描述： 《大学》一书开宗明义:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”这不正是人们自古以来就热切追求的吗?树立崇高的道德风尚,弃旧图新,达到最完善的境界,至今仍然还是迫在眉睫的重要事情。学习《大学》要着重掌握的是:格物以致知,诚心达至善,修齐必亲民,治平要明德。《中庸》一书讲:“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”试想,一些专走极端的人,不是恃勇好斗,就是贪污受贿,要不行为怪诞、不安本分,或者我行我素、声色俱厉,这些现象绝不利
- 学点儿“国学”(上)
- 作者： 暂无 来源： 经营与管理 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 三纲 千古流传 为政以德 《大学》 地势坤 群星闪烁 忠恕之道 天行健 载物 引导作用
- 描述： 我国的传统文化源远流长、博大精深,称之为“国学”。“国学”所包含的内容极其广泛:作为主干的重要部分是儒、释、道三家的学问,深邃而旷达、精妙而通俗;其外延包括先秦诸子之学,异彩纷呈、各具特色;被称为“枝叶”的文学、艺术、音乐、戏剧、武术、医学、建筑、民俗、菜肴等,如群星闪烁、熠熠生辉,都是“国学”的组成部分。儒学儒学作为国学的主干,两千多年来在政治、教育、处世等方面起着规范和引导作用,许多名人名句早已深入人心。
- 我所认识的儒学(七)
- 作者： 张泽田 来源： 经营与管理 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 《大学》 使人 为善 知行合一 王心 存天理 清时期 无恶 正邪 “格物致知” 明
- 描述： 心学认为,修养的目的就是为了找回因追求名利而使人失去的本心。提出修养的方法为“居敬存养”,就是修心志,存天理;“省察克治”,就是省自身,灭人欲,“破心中贼”;“事上磨练”,就是在实践中磨练德行,反对空谈。陆、王心学对明、清时期的思想产生了重要影响,后来还传至朝鲜、日本。“致良知”是对心学的系统概括。王守仁认为《大学》的主旨就是“格物致知”。修身是指为善去恶,所以要正心。心的本体是正的,无善无恶。但人产生意念活动时,这种意念加在事物上就有了正邪之分,所以正心之前要先