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南宋书院的地理分布
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作者:
暂无
来源:
湖南大学社会科学学报
年份:
1993
文献类型 :
期刊
关键词:
书院
高等教育史
地理分布
南宋
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描述:
南宋书院的地理分布
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书院与孔子私学
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作者:
暂无
来源:
教育评论
年份:
1993
文献类型 :
期刊
关键词:
教育机构
本质特征
教育模式
讲学
书院
藏书
稷下学宫
春秋时代
孔子私学
学术交流
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描述:
书院是我国封建社会特有的教育机构,就其性质而言,属于民间私学。我国私学产生于春秋时代,盛于战国。著名的齐国稷下学宫就是一些私学大师带领弟子讲学,进行学术交流和争鸣的场所。英国李约瑟称稷下学宫为稷下书院
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浅谈儒学对河湟地区人们求知观念的影响
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作者:
暂无
来源:
青海民族研究
年份:
1993
文献类型 :
期刊
关键词:
《四书》
科举制度
儒学教育
河湟地区
乡镇企业
书院
青海民族研究
《五经》
功利性
民族教育
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描述:
儒学作为封建社会统治人民的思想武器,存在了2000余年,在我国大地上留下了极为深刻的影响。儒学中的精华,至今仍为人们继承和发扬。然而,儒学中的一些糟粕也在不知不觉中支配着人们的行为。本文仅对儒学在河湟地区人们求知观念上的影响,作一粗浅的探讨,以期在解放思想、更新观念、发展民族教育等诸问题的对策性研究上,有所裨益。 一、儒学的特质与求知观念的功利性 儒、释、道三家学说,在我国封建社会一直并行存在,都曾有荣登国学(或国教)宝座的辉煌历史。然而,三者有着本质的区别。释,即佛教,东汉时传入我国。佛教从“神不灭论”出发,宣扬“生死轮回”,“因果报应”的思想,把人们的眼光从痛苦的现实,转移到无法验证的来生的幸福,注重来世。道,即道教,是在老庄思想基础上逐渐发展而成的。道