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魏晋南北朝文化构架的特征
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作者:
暂无
来源:
天津社会科学
年份:
1987
文献类型 :
期刊
关键词:
大乘教
何晏
魏晋南北朝文化
佛学理论
道教
范缜
佛教哲学
玄学
儒学
构架
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描述:
考察一下中国文化发展的全过程,显而易见,魏晋南北朝是春秋战国以后出现的又一次转折时期。在这370年中,儒、玄、佛、道等诸家学说,错综复杂地活跃在整个历史舞台上。这些不同的意识形态,经过冲突与较量,改造与糅合,逐渐形成了一个“三教同源”的学说。复经隋唐三百年的咀嚼与消化,至两宋时期,终于酝酿出具有其时代
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宋濂的理学思想
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作者:
暂无
来源:
孔子研究
年份:
1987
文献类型 :
期刊
关键词:
名相
早期道家
儒佛
道教
明心见性
天地之心
思想体系
佛教哲学
圣人
儒学
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描述:
宋濂是宋元之际的理学家。他在明代,“以开国巨公,首唱有明三百年钟吕之音”。他在理学上宗奉朱学,但他讲道教的元气说,强调吾心为天下最大,又谓儒佛“本一”、“同一”,儒佛相资并用。他参取佛教“盪名相”、“破二边”、作为理学识心明心的方法,其说多越出朱学的“规矩”。他与明初曹端、吴与弼等朱学人物,从不同的角度,使朱学的思想体系发生分化和衰变,以至后来的王学得以抬头。