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关键词
- 乾隆时期官方学界对王夫之的认识——以《四库》馆臣的评介为例
- 作者： 暂无 来源： 船山学刊 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 诸经稗疏 王夫之 官方 四库全书
- 描述： 《四库全书》著录王夫之著作的过程,以及提要里的评价,可以看出当时官方学术界对王夫之的态度。由此,亦可了解清代王夫之学术被逐渐接受的过程,进而全面地认识王夫之及其思想。
- 周永年对《四库全书》的贡献
- 作者： 暂无 来源： 山东图书馆季刊 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒藏说 四库全书 周永年
- 描述： 周永年是清朝著名的学者。本文从“儒藏说”、“进书”、“任编修”等几个方面探讨了周永年对《四库全书》的贡献。
- 关于《三迁志》版本
- 作者： 暂无 来源： 社会科学战线 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 孟母三迁 雍正 中国历史 崇祯本 孟子 版本 源与流 光绪 四库全书 传统文化
- 描述： 《三迁志》为志孟之书,书名取意于孟母三迁,褒扬由孟母蒙养之正而有孟子作圣之功,专载孟子、孟母及其相关的各种事物的源与流、兴与衰、因与果。它和孔氏《阙里志》、颜氏《陋巷志》具有同等位置,也同属中国历史传统文化的产物之
- 传承中华文化 推进人类文明——就《儒藏》编纂答《河北学刊》主编提问
- 作者： 暂无 来源： 河北学刊 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 人类文明 编纂 诠释学 中国传统文化 儒家思想 儒家典籍 思想文化 中华文化 儒学 四库全书
- 描述： 一、汤先生,您好。经过几年的工作,您主持的《儒藏》编纂工程已经取得了显著成就,在国内外引起了很大反响。我们知道,您出身于哲学世家,从小受到渊源深厚的家学熏陶。您是什么时候开始研究儒学的虽然从小因为受到家族的影响,我对中国传统文化有一定兴趣,但由于一直在新式学校接受教育,“国学”的根底实际上是很缺欠的。特别是由于我的父亲主要是研究佛教和道家思想的,因此,我在青年时代也对道家和佛教思想较感兴趣。只是在1983年的一个偶然机会,我到美国哈佛大学做访问学者,才较多地接触了儒学思想。那时,杜维明教授正在哈佛,于是,我在那里接触到了现代新儒学。我了解到牟宗三等人的现代新儒家,他们希望把中国儒家思想同西方哲学思想结合起来。当然这也不是不可以,问题是究竟应当怎么做他们认为,中国的内圣之学可以开发出适合中国现代政治的外王之道,我觉得,中国的内圣之学和西方的民主政治是两个不同的系统,儒学具有自己独特的思想。也是在1983年,世界第17届哲学大会在加拿大的蒙特利尔召开。过去,这个哲学大会只有东方哲学讨论组,不设中国哲学讨论组。这一届特别设立了讨论中国哲学的圆桌会议。我也被邀请参加,在会上,我作了题为《儒学第三期发展的可能性》的发言...
- 谁是中华《儒藏》编纂的第一人：湖湘学人孙羽侯
- 作者： 暂无 来源： 儒藏论坛 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 曹学 编纂 儒藏说 湖湘学人 中华学 周永年 四库全书 十三年 汤显祖 藏书家
- 描述： 随着教育部哲学社会科学重大攻关项目"《儒藏》编纂与研究"招标工作的尘埃落定,由北京大学牵头的《中华儒藏》编纂工程宣布正式启动了!有人称这是"千百年来中华学人的圆梦工
- 周永年与“儒藏说”
- 作者： 暂无 来源： 春秋 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 借书园 私人藏书 曹学 乾隆时期 文渊阁 儒藏说 藏书目录 周永年 四库全书 藏书家
- 描述： 周永年是我国清朝乾隆时期著名学者,杰出的藏书家、校勘学家和目录学家。乾隆三十六年(1771年)中进士,在京任官,与著名学者朱筠、纪昀、李文藻、刘统勋相交游,以博学贯通,受到推崇。乾隆四十年(1775年)经刘统勋推荐,任翰林院编修、文渊阁校理,协助纪昀编纂《四库全书》。
- 士可杀,亦可辱
- 作者： 暂无 来源： 中外文摘 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 年羹尧 朱元璋 士人 雍正帝 侮辱 文天祥 知识分子 士子 四库全书 方孝孺
- 描述： 《礼记·儒行》说:"儒有可亲而不可劫也,可近而不可迫也,可杀而不可辱也。"后来引申为"士可杀而不可辱",意为,士子宁可死,也不愿受侮辱。士,后来亦演变为对知识分子的泛称。不过,因为杀和辱的两种结
- 士可杀,亦可辱
- 作者： 暂无 来源： 杂文月刊(原创版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 年羹尧 乾隆 朱元璋 士人 诗词 侮辱 知识分子 士子 四库全书 方孝孺
- 描述： <正>《礼记·儒行》说:"儒有可亲而不可劫也,可近而不可迫也,可杀而不可辱也。"后来引申为"士可杀而不可辱",意为,士子宁可死,也不愿受侮辱。士,后来亦演变为对知识分子的泛称。不过,因为杀和辱的两种结果差别太大,如果二者选一的话,绝大多数士还是要选择宁可受辱也不去死的。真正做到"士可杀而不可辱"者不多,古有文天祥、方孝孺、左光斗,今有翦伯赞、傅雷、老舍数人,可谓凤毛麟角。毕竟,生命只有一次,脑袋砍下就无法再长,而忍辱负重,或可将来咸鱼翻身,至少也能苟活着。所以,许多强者都明白,士可杀,亦可辱,或以辱士为乐趣,辱而不杀,知道你也没有