儒学与中国宗教

作者： 张践   来源： 北京：中国财富出版社 年份： 2013 文献类型 ： 图书 关键词： 文集   宗教   中国   儒学  

描述： 本书内容收录了张践教授近十年来在儒学以及中国宗教方面的文章，全书分四大部分，以传统文化儒学为主线，贯穿中国古今，可读性极强。

从儒家经典看儒教的宗教性

作者： 暂无 来源： 儒藏论坛 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 宗教   儒教   儒家经典  

描述： 儒教是否是宗教,学术界尚无定论。本文试通过对儒家经典的研究,结合当代宗教学原理,从儒教的产生及发展、儒教的宗教特征、儒教的世俗化、儒教的特点等几个方面,分析、阐释儒教的宗教属性。换句话说,本文的目的就是要用儒家自己的话说明儒教是宗教。

贺麟文化身份的再认识

作者： 暂无 来源： 广东社会科学 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 新儒家   贺麟   西化   宗教  

描述： 在现代文化思想研究中,贺麟一般被当作新儒家处理.本文认为,在对待传统儒家思想、西方文化及中西关系方面,贺麟与熊十力学派的现代新儒家有深刻分歧,其中最重要的是他提出的“以体充实体”即以西方基督教充实儒家思想的观点.贺麟虽然对儒家思想充满同情的了解并期儒家思想的新开展,但因为他是一位哲学家,其立论逻辑不在中西之别而在“体用合一”,因此能够超越中西而提出“文化自身”和“普遍哲学”的概念.当然,这种观念又源自西方现代的文化普遍主义.

儒教与重振儒教

作者： 暂无 来源： 学术界 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 重振   宗教   儒教   优越性  

描述： 中华民族的凝聚力。儒教作为宗教的四个条件业已具备:孔子即是儒教之神,《论语》即是儒教之圣经,各地的孔庙、文庙、夫子庙、书院即是儒教的组织基础,崇拜与信仰儒教的信众分布世界各地。重振儒教从以下几个方面着手

从清源山碑铭看泉州多元宗教和谐共处

作者： 暂无 来源： 泉州师范学院学报 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 泉州   宗教   清源山   和谐  

描述： 历史上泉州的宗教包括本土的道教、民间信仰和外来的佛教、伊斯兰教、基督教(景教)、印度教、摩尼教、犹太教等,他们共同并存,和谐共处.通过清源山碑铭,阐述泉州佛教、道教、伊斯兰教和睦共处,共修纯阳洞

《老残游记》逸云形象分析兼谈宗教对社会行为的影响

作者： 暂无 来源： 吉林广播电视大学学报 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 老残游记   逸云   宗教   社会行为  

描述： 深厚的精神意识,逸云才能得以安乐生存。本文即对逸云这个特殊女性形象的分析的同时,兼谈广义的宗教对精神意识和社会行为的影响。

教育·教化：宗教与青岩地方社会

作者： 暂无 来源： 教育文化论坛 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 教化   教育   青岩   宗教  

描述： 多种宗教的并存是青岩地方社会的文化特征,它的存在是青岩600多年来历史、地域、民族与社会的综合反映。儒教以其强大的教育儒化功能濡染青岩,向青岩人传授文化,培育青岩人的文化修养,使青岩的文化得以保存并

从“吃教”看中国传统文化中的宗教特点

作者： 暂无 来源： 现代交际 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 宗教   吃教   传统文化  

描述： 鲁迅在《准风月谈吃教》中,把中国文化下的教徒精神概括为"吃教",可以说是极准确地把握住了中国传统文化下人们对宗教的基本态度。本文从鲁迅的"吃教"入手,以儒释道为中国文化的三个侧面来看中国传统文化的宗教特点及其成因。

论唐君毅的宗教情怀

作者： 暂无 来源： 绵阳师范学院学报 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 唐君毅   情怀   宗教  

描述： 唐君毅是现代新儒家中最富有宗教情怀的哲学家。他深刻发掘儒家文化的宗教精神,详细阐述其宗教意义,在认真比较世界各大宗教思想的基础上,凸显中国儒教的特色,并提出建立一种由儒家的安身立命之道发展起来的中国新宗教,以实现"为四海之人道立极,为世界之宗教立枢,以转移世运,斡旋天心"的宗教般宏愿。

道安——佛教民族化的重要奠基人：纪念道安大师诞辰1700周年

作者： 暂无 来源： 湖北文理学院学报 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教   道安   宗教  

描述： 中华民族拥有悠久灿烂的文化，一代又一代地滋润着中华儿女自强不息的进取精神和拼搏创新的生命活力。在中华民族文化的形成和发展过程中，既包容吸收了中国境内各民族丰富多彩的文化，也吸收了来自外围各民族的优秀文化。回顾历史，在构成中华民族文化的基础和主体的传统文化之中，儒、释、道i家通过相互比较、吸收和融通，曾不断地充实和丰富了民族文化的内涵，推动民族文化与时俱进，向前发展。