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根据【关键词:宗教】搜索到相关结果 13 条
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新民说 常道 回到孔子
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作者:
卢雪崑
来源:
桂林:广西师范大学出版社
年份:
2016
文献类型 :
图书
关键词:
图书
宗教
哲学
儒家
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描述:
新民说 常道 回到孔子
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儒学西传欧洲研究导论 16-18世纪中学西传的轨迹与影响
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作者:
张西平
来源:
北京:北京大学出版社
年份:
2016
文献类型 :
图书
关键词:
图书
宗教
哲学
儒家
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描述:
本书以研究中国古代文化经典在西方的传播和影响为主题, 以16-18世纪为重点, 以人物, 机构和刊物为抓手, 较为系统的梳理了中国古代文化经典在西方传播和影响。本书是国内第一次对中国古代文化经典在西方的传播和影响做较为系统的梳理和学术上的研究。
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儒学终极关切的理性阐释——崔大华论儒学与宗教
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作者:
王思远
来源:
甘肃理论学刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
崔大华
宗教
儒学
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描述:
崔大华运用结构的和历史的方法探讨了儒家思想成为中华民族传统文化之主体的原因,即儒学及其建构的生活方式。他承续程朱理学,进而延续了新儒家的宗教思想,认为儒家对人类终极关切给予了一种理性的回答,儒家思想
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非正式制度因素对创业的影响作用探讨
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作者:
暂无
来源:
中国软科学
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
文化
舆论
创业
宗教
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描述:
创业很大程度上依赖于制度。制度包括正式制度和非正式制度,除法律、政策等正式制度外,创业还受文化传统、大众舆论、宗教等等非正式制度的影响。文化传统通过其长期积习形成的观念,对生活在不同国家、区域内
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近代以来儒学宗教化路径中的西方范式与中国问题
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作者:
暂无
来源:
宁夏社会科学
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
宗教
儒教
儒学
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描述:
近代以来,面对如何因应儒家秩序化建构意义的丧失,儒学内部日益形成了儒学的宗教化路径。第一次儒学宗教化路径肇始于戊戌变法到20世纪30年代的康有为、陈焕章的创制孔教,第二次儒学宗教化运动为20世纪90
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中国民间观音信仰研究
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作者:
暂无
来源:
文物鉴定与鉴赏
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
观音信仰
佛教
儒教文化
宗教
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描述:
本文从观音信仰在佛教信仰中的地位及影响入手,分析中国民间观音信仰的特点,得出了观音信仰中国化和佛教文化儒教化的结论。
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从中西宗教差异中透视中国文化精神
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作者:
暂无
来源:
考试周刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
文化精神
宗教
差异
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描述:
宗教是人类文化中重要的一部分,具有普遍性和特殊性。不同宗教观体现着不同民族的文化精神。中国儒释道三教相较西方基督教而言具有独特之处,本文从中西宗教差异中,特别是双方追求终极关怀的方式着手,分析中国文化精神中蕴含的伦理精神、人本主义及实用理性等具体内容。
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古代中国封建刑罚“文明”之思想原因——以中西对比为视角
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作者:
暂无
来源:
西南政法大学学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
刑罚神
宗教
判法
儒法合治
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描述:
古代中国封建社会的刑罚“文明于”西方中世纪之神判法的观点,已被世人所普遍接受和认可。就此原因,从思想层面入手可将其归纳为二大因素:一则中国封建社会并非像西方一样以宗教神权而立国;二则中国封建社会奉行
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论:“儒家”是不是“宗教”
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作者:
暂无
来源:
郧阳师范高等专科学校学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
宗教
儒教
儒学
哲学
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描述:
使得“儒家”也有了“儒教”一说,也被看做是宗教.事实上儒家“谋事在人,成事在天”的人道思想,“仁者爱人”的伦理观、“为政以德”的政治理想以及“中庸”的美德使得儒学从一开始就远离了宗教信仰而奠基在了人文
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中国古代美术中的象征性图像
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作者:
暂无
来源:
设计艺术研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
神话
宗教
民俗
象征主义
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描述:
“象征性”是中国古代美术最为显著的一个特征,从宫廷艺术到民间艺术,从宗教哲学到民间神话,从文人雅趣到流行时尚,象征性图像广布于各种类型的美术作品中。其中,儒、道、释思想对象征性艺术影响尤甚,无论是