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唐宋诗中的孔子研究
作者: 周岩壁   来源: 华东师范大学 年份: 2012 文献类型 : 学位论文 关键词: 唐宋   孔子     表征   诠释  
描述: 本文主要地就唐宋诗对孔子的表征进行系统的考察;以唐宋诗歌为材料,采用传统的乾嘉朴学研究方法,结合西方新批评文本细读理论,强调文本的中心地位,也顾及传统的作者在意义阐释中的价值,通过考察孔子在唐宋诗歌中的种种表征来研究这位“千古一圣”。引言,描画孔子自汉代以来到唐宋为止这一时段在国家意识形态中的地位变化。纵贯地看,孔子地位处于不断地上升,尊崇日隆,这和专制政体不断增强的趋势相一致;在朝代内,对孔子的尊崇,比如其祭仪则有兴衰起伏,这和朝代政治的兴废相吻合。合起来看,就是“螺旋式上升”。唐宋时期,孔子在国家意识
从「存有三态论」重新理解现代人对「命」的诠释
作者: 暂无 来源: 中国文化大学中文学报 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 理解   存有   存有三态论   诠释    
描述: 何謂「命」?對於「命」該抱持著何種態度與如何詮釋?歷代哲人皆曾對此議題提出看法,從老子「復命」、孔子「五十知天命」與孟子「立命」、莊子「安命」、墨子「非命」等。其實從王充於《論衡》中就已批判當時平民階層對「命」的興趣和認識與仕宦階級不同,在中國農業社會的結構中,無論是經濟、政治或文化上基本都已定型下,他對社會與思想無情的批判,雖已看不到先秦諸子那種積極政治設計的社會構想和藍圖,於其所見世傳儒書充斥著荒謬,民間言談充斥著迷信人生,這種世俗化的價值取向,卻正也是現代人面對「命」的看法與迷障。故本文試圖從儒、道與自然主義等前人裡對「命」的詮釋切入,再擷取林安梧教授的「存有三態論」重新來理解現代人對「命」的詮釋以及日後面對它時的反思、適用性與限制性的解決方式作一詮釋。
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