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顾炎武对儒家“公”观念的整合
作者: 暂无 来源: 儒藏论坛 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 家国之辩   天下之公   顾炎武   公观念  
描述: 明末清初,社会变革剧烈,伦理思想领域争辩激烈,顾炎武反对宋元以来扼杀人性的“存天理,灭人欲”以及完全否定“私”的做法,认为人性自私,应该承认“私”存在的合理性,只有在此基础上才能实现天下之公,即所谓“合天下之私以成天下之公”。并通过天下家国之辩,强调要“合天下之私以成天下之公”。
诸家转注论考:兼评顾炎武转注观
作者: 暂无 来源: 求索 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 四声一贯   顾炎武   转注  
描述: 转注乃传统"六书"之一。对于许慎"转注者,建类一首,同意相受,考老是也"之界定,诸家见解不尽相同,有以字形言者,有以字义言者,有以字音言者。清人顾炎武于其音韵学著作《音论》之"六书转注之解"、"先儒
近年来顾炎武《日知录》研究现状浅析
作者: 暂无 来源: 濮阳职业技术学院学报 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 《日知录》   顾炎武   文献综述   研究  
描述: 一代儒师顾炎武是明末清初著名的思想家、史学家和语言学家。关于顾炎武及其论著的研究层出不穷,尤其是宏富精深的学术札记《日知录》,历来都是学术研究的热点。本文将深入分析近年来关于顾炎武《日知录》研究
顾炎武的行政层级改革思想:读《郡县论》
作者: 暂无 来源: 机构与行政 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 行政层级改革   《郡县论》   顾炎武  
描述: 集权与分权之间的制衡与争论,是贯彻中国政治哲学史的一条重要线索。在春秋战国时期,伴随着周代封建制度的衰落,包括孔子在内的诸子百家对封建制的理论基础和衰落原因进行了深入讨论。从汉武帝时代开始,儒、法、道、阴阳诸家之间结合成了比较稳定的集权模式,中国政治架构的主流成为中央集权模式,在体制上体现为权威型皇帝控制下的单一郡县制。
孔庙与宪政:政治视野中的顾炎武、黄宗羲、王夫之从祀孔庙事件
作者: 暂无 来源: 近代史研究 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 黄宗羲   从祀孔庙   预备立宪   王夫之   顾炎武  
描述: 顾炎武、黄宗羲、王夫之自光绪初年以后数次被提请从祀孔庙,直到光绪末年才得以入祀两庑,最后一次请祀更掀起了广泛的激烈论争.一方面,时代的发展逐渐改变了人们对先儒与孔庙祀典的认知,三人的形象越来越脱离
顾炎武与朱熹学术思想关系辨析
作者: 暂无 来源: 史学理论与史学史学刊 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 朱熹   经学即理学   顾炎武   援禅入儒   下学而上达  
描述: 顾炎武对朱熹的理学加以继承和发展。顾炎武语言中没有对理、性等"形而上"层面概念的描述,但是他的学说有着对规律性认识的探究。顾炎武与朱熹思想的区别不在于有无性、理概念的存在。朱熹著作对性、理的探讨只是
顾炎武“保国”“保天下”思想探究
作者: 暂无 来源: 湖北经济学院学报(人文社会科学版) 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词:   孔道统   “保天下”   顾炎武   “保国”  
描述: 清朝"开国儒师"顾炎武,在其"平生之志与业皆在其中"的著作《日知录》中提出了"亡国"与"亡天下""保国"与"保天下"的重要思想。纵观顾炎武生平事迹,此言不但明确表明了其在政治上与清廷的经纬之分,更是
顾炎武、黄宗羲、王夫之从祀孔庙始末新考
作者: 暂无 来源: 史学月刊 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 黄宗羲   王夫之   从祀   顾炎武   孔庙  
描述: 光绪二年,时任礼部左侍郎的郭嵩焘提请将王夫之从祀孔庙,为礼部尚书徐桐所格,光绪四年被内阁驳回;光绪十年,江苏学政陈宝琛请将顾炎武、黄宗羲从祀孔庙,得到翁同龢、潘祖荫、孙家鼐的支持,但礼部仍然议驳
顾炎武与函可之比较研究
作者: 暂无 来源: 湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 文化取向   人格风范   函可   遗民立场   顾炎武   人生经历  
描述: 顾炎武和函可是明清之际著名的遗民,他们颇多可资比较的事实。就个人遭际而言,两人都经历了天崩地坼的鼎革剧变和多舛的人生忧患;就入清后的身份而言,两人都是著名的遗民,一为志在恢复的铁杆遗民,一为眷怀故国
清初士子的“明哲保身”论
作者: 暂无 来源: 华夏文化 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 朱彝尊   清初   “明哲保身”   《礼》   顾炎武   士子  
描述: 顾炎武尝自谦道:“夫学究天人,确乎不拔,吾不如王寅旭;读书为己,探赜洞微,吾不如杨雪臣;独精三《礼》,卓然经师,吾不如张稷若;萧然物外,自得天机,吾不如傅青主;坚苦力学,无师而成,吾不如李中孚;险阻
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