关键词
国际儒学论坛2010:儒家思想与社会治理”学术研讨会综述
作者: 暂无 来源: 探索与争鸣 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 中国人民大学   教授   社会治理   儒家思想   思维方式   孔子   治理思想   儒家政治哲学   儒学   学术研讨会  
描述: 日前,由中国人民大学和韩国高等教育财团主办的“国际儒学论坛·2010:儒家思想与社会治理”学术研讨会在中国人民大学隆重召开。来自中国、韩国、日本、新加坡、美国、加拿大、巴西等10多个国家和地区
世界公民,还是欧洲中心主义信徒——关于“国学热”的议论及其它
作者: 暂无 来源: 探索与争鸣 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 国学   民族情结   中国   欧洲中心主义   儒学  
描述: 如何对待民族传统,各民族都有自己的信念。中国由于落后挨打。在20世纪差不多100年中反复批判本民族的传统,特别是文革中发动全国大批孔子儒学,至今还使许多人谈儒色变。现在却有人认为批判儒学还不够。中国
评估“心性儒学”与“政治儒学”之争——兼论中国儒学的前途
作者: 刘悦笛   来源: 探索与争鸣 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 心性儒学   内圣外王   政治儒学   大陆新儒家  
描述: 从古至今,儒学者始终在心性与政治之间、内圣与外王之间做调和,只是心性与政治的偏重不同。未来的中国儒学之路,先不考虑"政治儒学"的可能成功与否,但就反思"心性儒学"的未来可能性,也许从宋儒到现代新儒家
衢州孔氏南宗家庙考
作者: 暂无 来源: 探索与争鸣 年份: 2000 文献类型 : 期刊 关键词: 山东   开放   中国   开封   南宗   浙江   衢州市   赵构   建都  
描述: 衢州孔氏南宗家庙考
世界公民,还是欧洲中心主义信徒
作者: 暂无 来源: 探索与争鸣 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 国学   中国传统   民族情结   欧洲中心主义   儒学  
描述: 如何对待民族传统,各民族都有自己的信念。中国由于落后挨打,在20世纪差不多100年中反复批判本民族的传统,特别是文革中发动全国大批孔子儒学,至今还使许多人谈儒色变。现在却有人认为批判儒学还不够。中国
儒释道交融与中国传统文化:三家互补的现代意义
作者: 暂无 来源: 探索与争鸣 年份: 1997 文献类型 : 期刊 关键词: 儒家思想   佛教   道教   中国   传统文化  
描述: 儒佛道三教是中国传统思想文化的三大基本组成部分。在上千年的递嬗演变中,传统思想文化形成了以儒家为主、佛道为辅的“三教合一”的基本格局。在21世纪即将到来的今天,我们有必要对这种文化进行探刻的反思,探讨其历史价值与现代意义,以便更好地继承发展我们民族优秀的文化遗产.建设社会主义精神文明。
论儒之分化与士之游离——兼论文化人与古代知识分子之界说
作者: 暂无 来源: 探索与争鸣 年份: 1991 文献类型 : 期刊 关键词: 古代知识分子   儒生   中国     文化人  
描述: 一、古代知识阶层的界说关于中国古代知识阶层的称呼,目前比较流行的有:知识分子、士、文人、儒生等。但是,这几种名称所反映的性质十分模糊,并不能确切地体现中国古代知识阶层的角色和地位。关于“知识分子
评估 “心性儒学” 与 “政治儒学” 之争
作者: 刘悦笛   来源: 探索与争鸣 年份: 2015 文献类型 : 期刊
描述: 从古至今,儒学者始终在心性与政治之间、内圣与外王之间做调和,只是心性与政治的偏重不同。未来的中国儒学之路,先不考虑“政治儒学”的可能成功与否,但就反思“心性儒学”的未来可能性,也许从宋儒到现代新儒家的理路都难以走得通,而梁漱溟作为“最后一个儒家”却开启一条可能之路,值得后人沿着他的方向继续走下去。
从中西文化比较中看儒释道
作者: 暂无 来源: 探索与争鸣 年份: 1997 文献类型 : 期刊 关键词: 文化比较   佛教   道教   民族文化   中国   西方   儒家  
描述: 从中西文化比较中看儒释道
明清时期孔氏南宗宗族文化述评
作者: 暂无 来源: 探索与争鸣 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 述评   宗族文化   明清时期   孔氏南宗  
描述: 明清时期,孔氏南宗族人继承南渡以来的优秀传统,谨守祖训,承传礼仪,不断完善宗族规制,形成了底蕴深厚、特色鲜明的宗族文化.南宗族学在很大程度上折射出当时衢州儒学的发展方向,在与社会现实结合中推动了儒家
< 1 2
Rss订阅