刘基与道家道教关系考论

作者： 暂无 来源： 世界宗教研究 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家   道教   刘基  

描述： 本文主要从浙江处州一带的洞天福地所蕴涵的道教文化对刘基的熏陶,老庄、道教学说对刘基思想体系生成的影响,刘基与仙客羽士的交游情况等三个方面来详细考论刘基与道家、道教之间的关系,兼论其亦道亦儒、归本儒宗的思想特色。

方以智的三教融通论

作者： 暂无 来源： 世界宗教研究 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： “随”“泯”“统”   方以智   三教融通  

描述： 从学科范畴、思想发展历程和思维方式等方面都能看出方以智哲学的融通特性;方以智参自己本分禅的禅心观认为,大道本来无常,无需劳神外求,唯心为三教融通的根本;他提倡的三教融通思想,主要指体无内外,道无彼此与一二合一的本体融通和三即一,一即三与随、泯、统的方法融通;其思想源于儒佛道三家相互融合的悠久历史、家学渊源和归异于同的方法等。

北宋德洪觉范禅师融会儒释

作者： 暂无 来源： 世界宗教研究 年份： 1992 文献类型 ： 期刊

描述： 北宋德洪觉范禅师融会儒释

“以中土之汉文,展天房之奥义”：王岱舆关于宗教对话途径的尝试

作者： 暂无 来源： 世界宗教研究 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教   道教   伊斯兰教   儒家  

描述： 明未清初,王岱舆出于不使天下公理废而不传的目的,在阐释伊斯兰宗教思想时,有意识地将伊斯兰教与中国传统的儒、释、道文化进行比较,辨析它们的同异,揭示二者之间某些范畴学说的相近性并加以融合,从而开启了以中土之汉文,展天房之奥义的先河,促进了伊斯兰教在中国的传播和发展,也使中国与阿拉伯国家的联系更加密切,促进了中阿和回汉文化交流,对当代宗教对话有重要启示意义。

《广弘明集》与隋唐初期的佛道儒论争

作者： 暂无 来源： 世界宗教研究 年份： 1992 文献类型 ： 期刊

描述： 《广弘明集》与隋唐初期的佛道儒论争

船山佛教文化研究中心在湖南长沙成立

作者： 暂无 来源： 世界宗教研究 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 研究中心   中国传统文化   湖湘文化   佛教文化   长沙市   湖南省   船山   学术研究机构  

描述： 2008年12月6日,“船山佛教文化研究中心”在湖南省长沙市宣布成立。国内外近30所高等院校和研究机构的专家、学者,以及来自海内外佛教界的高僧大德、社会各界人士共300多人出席。“船山佛教文化研究中心”是湖南省佛教协会筹建的一个致力于研究佛教文化、湖湘文化和中国传统文化为主要内容的学术研究机构。该中心之所以以明末清初卓越思想家王夫之(学者称船山先生)命名,不仅是为了继承和发扬中国传统文化和湖湘文化的精粹,促进佛教界自身建设,提高佛教四众弟子的整体素质,更是为了体现和凸显和谐创新、和而不同的精神境界。“船山与佛教的因缘学术研讨会”也于此时举行。学者们从船山的佛学思想,船山学术思想中的和谐精神,船山对传统文化和湖湘文化的贡献等多角度地阐述王船山的学术思想与精神内涵。徐孙铭以万峰智韬禅师“不愿成佛,愿见船山”之语,具体探讨王船山与佛教僧人交往的深厚因缘。黄德昌通过王夫之“能所”观的内容、特征的论述和剖析,揭示了王夫之“能所”观与佛教的不解之缘,充分肯定了其“能所”观在认识论、道德论上的地位与价值,展现了王夫之援佛入儒、经世致用的实学精神。刘立夫从历史的角度来分析,认为王船山辟佛源于宋明理学的学术传统与特殊的时代背景...

儒士佛教观研究的思想史价值：评李承贵教授的《儒士视域中的佛教：宋代儒士佛教观研究》

作者： 暂无 来源： 世界宗教研究 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 宗教文化出版社   佛教观   儒士   宋代   李承贵   思想史   视域   价值问题  

描述： 李承贵教授的博士学位论文《儒士视域中的佛教———宋代儒士佛教观研究》(宗教文化出版社2007年10月出版),有论者在2008年1月31日的《社会科学报》撰文指出,该书堪称宋代儒佛关系研究的新成就

从犹太教到儒教：开封犹太人同化的内在因素之研究

作者： 暂无 来源： 世界宗教研究 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 犹太教   伊斯兰教   儒教   开封犹太人  

描述： 历史上的开封犹太人问题一直是学术界所关注的话题。国内外学者充分地肯定其外在环境与外来影响,而恰恰忽略了从犹太人自身的角度探讨其内在的、也是最主要的因素。本文认为,开封犹太人同化的最根本动力来自犹太社团内部思想观念上的转变,即犹太人对犹太教信仰的逐步淡化和对儒教的深层次认同,犹太教的儒化过程正是开封犹太人的同化过程。文章试图以儒家思想所造就的文化氛围为宏观背景,探讨犹太教与儒教的文化交往与涵化,分析开封犹太人认同儒教的种种表象以及形成这些表象的原因。

中国传统文化现代转型下的陈撄宁

作者： 暂无 来源： 世界宗教研究 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 现代转型   中国传统文化   陈撄宁   冯友兰   太虚  

描述： 学术界对一代仙学大师陈撄宁的研究有失公允。近代以来,由于列强入侵和西学东渐的冲击,中华文化经受了剧烈的文化阵痛,应对西方文化的挑战,应该说中国传统的儒、释、道三教传统文化都顺时而化,站在"卫道"的立场上,开始对其传统文化进行革故鼎新的现代转型工作,出现了"新儒学"、"新佛学""新道学",作为道教界最为杰出的代表人物和理论大师,陈撄宁在中国文化史上的地位不容低估,从三教文化现代转型的视野来审察,他与一代新儒学大师冯友兰和新佛学大师太虚在中国文化史上的地位于诸多方面都有着可比性。

近代北京寺庙的类型结构解析

作者： 暂无 来源： 世界宗教研究 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 近代   北京寺庙   类型结构  

描述： 本文根据北京市档案馆所藏的1928年、1936年和1947年三批政府寺庙登记档案,考察近代北京寺庙的总量和儒释道的比重,解析近代北京寺庙的类型结构。在近代京城社会转型中,虽然传统宗教文化总体上呈衰退趋势,但作为民族传统文化的支柱,儒家宗庙文化具有深厚的生存沃土,汉化佛教仍具有顽强的生命力,道教信仰依然在民间社会繁衍流传。