魏晋堪舆思想研究

作者： 暂无 来源： 北方论丛 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 郭璞   堪舆   魏晋玄学  

描述： 魏晋玄学是中国思想史发展的一个特殊阶段,儒释道等相关思想元素在两汉经学解体之后,借助玄学形式,统一指向人何以存在的问题。这一时期,也是堪舆学发展的黄金时期,郭璞等人整合先秦两汉的堪舆思想,及东晋南迁之后的建筑经验,提出新的堪舆学发展动向,并成为此后中国堪舆学发展历史的新里程碑。通过考察堪舆学在魏晋时期发展,可发掘魏晋时期堪舆作为哲学研究和民俗研究的价值。

清代江南科举世家的典范式崛起：以吴县潘氏为例

作者： 暂无 来源： 北方论丛 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 科举世家   清代   江南  

描述： 江南素为人文渊薮之地,清代科举世家之现犹如雨后春笋。吴县潘氏祖籍安徽,清初以业鹾迁徙至苏。经过数百年由儒贾立身,到专力举业的晋身之阶取换,在乾隆时期崛起为吴中著名科第艺文之家。潘氏子弟兰茁其芽,秀彩竞发,对清代中后期政治、社会、文学、文化及学术影响深巨。通过梳理吴县潘氏世系及其崛起的天命人为因素,将家族崛起置于清代中后期历史文化发展演变的景深中,探究家族文化与文学典范性成长的动力与过程。

论金前期社会秩序的失范与重构

作者： 暂无 来源： 北方论丛 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 金代   女真   社会秩序  

描述： 金代前期随着政权的更迭,女真内地及辽宋故地均出现社会秩序失范现象,这种失范主要表现在传统权力体系遭受破坏,社会信仰危机显现,民生困顿、经济凋敝等多个方面。针对这些问题,金朝官方和民间社会都采取了一系列有助于社会秩序重构的措施。金代社会秩序重构的官方路径主要在于强化国家对社会的控制能力。民间路径则以人伦亲情重构为重心,扶危济困,恢复民间信仰等也是必要手段之一。金代前期社会秩序重构的过程是一种由无序向有序过渡的渐变的过程,而旧辽、旧宋传统的儒释道思想及一些地域信仰也在其中助力匪浅。

儒释道精神与中国人的宗教心理

作者： 暂无 来源： 北方论丛 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国文化   儒释道   天命  

描述： 以儒释道精神为背景的中国传统文化孕育了中国人独特的心理生活和行为方式;而儒教、道教、佛教作为宗教对中国普通民众的影响尤其体现为对其天命观、鬼神崇拜意识等宗教心理的塑造。在儒释道教化大背景下阐释中国人的宗教心理,对于认识中国传统文化是有意义的。

利玛窦佛教观的转变及影响

作者： 暂无 来源： 北方论丛 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 利玛窦   传教士   辟佛  

描述： 基于入住中国之考虑,利玛窦曾通过"以僧自居"之方式获得中国官方与百姓的认可。但随着时间的推移,其却越来越感到早期所使用的佛教权设不仅毫无意义,反而成为传教途中的一大障碍,致而他果断采取了"弃僧附儒"之策略,并公开对佛教发起攻击。然令其始料不及的是,此举虽然看似合理,但却给基督教在中国日后的传播自设了更大的障碍,乃至一度陷于被驱逐中国的危机之中。

江西派学术渊源及其诗歌审美追求

作者： 暂无 来源： 北方论丛 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 审美追求   书写   范式   江西诗派  

描述： 江西诗派诗人的诗学思想具有理禅渊源,亦有融通儒释的自觉意识,其学禅特点及融通儒释的具体方式,与黄庭坚有很多相似之处,这是儒释整合文化发展趋势的表现,也是他们选择黄庭坚作为理想人格范式的深层原因。此理想人格范式的选择,使他们的诗歌习惯于抒写抱道自居的平和情怀,这使江西派诗歌审美追求呈现出自在平和的发展趋势。

道儒相济的自由喧声——萨特的艺术与美学批评理论

作者： 暂无 来源： 北方论丛 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 萨特   功能   自由   创作   接受  

描述： 自由精神是萨特整个艺术与美学批评理论的核心。在艺术创作、艺术接受、艺术功能三个方面 ,展现了萨特在艺术世界中寻绎自由实现自由捍卫自由的美学思路及其从个人 (作者、读者 )走向群体(社会、人类 )之道儒相济的审美视角。这对我们今日重新认识艺术的自由本质 ,仍有其不可忽视的意义。

朱元璋与元末明初文风嬗变

作者： 暂无 来源： 北方论丛 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 朱元璋   元末明初   文风嬗变  

描述： 明初文学，界于元末文学与盛明文学之间，作为过渡阶段，有着重教化而轻审美的特征，但其文学理论和创作都有一定历史贡献。开国帝王朱元璋在元末明初的文风嬗变中起到重要作用。他通过以儒治国、倡导质朴文风、改造士人精神风貌和自身创作垂范，有力促进明初雅正文风的回归，但其实行残酷文化专制，晚年偏爱颂世文风，阻断了元末人文复兴思潮，又导致文风出现向台阁体过渡倾向，他于元末明初文学可谓功过参半。

江西派诗歌创作论理禅渊源及文学表现

作者： 暂无 来源： 北方论丛 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 活观   理学   禅学   江西诗派  

描述： 江西诗派诸诗人对诗歌创作思维极为重视，而其理禅兼修的学术渊源使其观照外部世界的“活观”成为其诗歌创作思维论的核心。这种兼具儒释特色的活观照物的方式进入诗歌创作思维，使其诗歌明显倾向于书写创作主体所感悟到的生命本真存在的自得与欣然，此种书写内容上的转变，使其诗歌呈现出自在平和的整体风貌，也使“气象和平”与“贵富”成为其诗歌审美追求。

论元末士大夫忠义观念与国家意识

作者： 暂无 来源： 北方论丛 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 忠义观念   元末   士大夫   国家意识  

描述： 元明鼎革之际,一大批士大夫高扬儒家道论旗帜,恪守忠义观念,坚决与农民起义军为敌,并通过"死节"这一极端方式践履了忠义观念与国家意识,为拯救元王朝的历史命运进行了最后的努力。然而,他们的忠义精神和死难行为并不能阻止元王朝的覆亡之势,元明嬗替的历史洪流最终淹没了他们"我元进士,有死无二"、"虽非进士,但亦忠魂"的生命呐喊与道德呼唤。