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现有儒学史叙事方式的局限——在“重写儒学史”与“儒学现代化版本”问题学术研讨会上的发言
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作者:
何中华
来源:
当代儒学
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
儒家思想
内圣
前提性
中国哲学史
本土性
真孔
专家批评
政治国家
西方汉学家
核心性
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描述:
很荣幸,谢谢黄老师给我提供这个非常难得的机会。我是外行,谈点外行之见,供各位专家批评。在我看来,重写儒学史,有一个更具有前提性的问题需要先行解决,即必须检讨以往的儒学史的叙事方式到底有什么局限,这是一个核心性的问题。我只是读了点儿中国哲学史的著作,并不十分熟悉,但觉得在中国哲学史著作的写作当中,或许存在这样几个问题:第一,我们最需要迫切解决的是恢复儒学叙事的本土性的方式,也就是叙事方式的本土性。我们现在对儒学的看待方式有问
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马克思主义、现代科技与儒学的关系刍议
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作者:
何中华
来源:
人文天下
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
中国传统文化
中国文化
科玄论战
伦理责任
现代性
辩证思维
水火不容
文化性格
打倒孔家店
道德责任
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描述:
一、马克思主义与儒学的关系近几年来出现了传统文化热潮,儒学作为强大的民族悠久传统,得到传承和发展,对于马克思主义与儒学的关系,特别是其内在的关联,很多人仍存在疑虑。有人认为这是一个假问题,不仅毫无答案,甚至问题本身就是错的。究其原因,有如下四个方面。第一,马克思主义传入中国的特定历史语境,是以告别传统为姿态的,是"打倒孔家店"。这样一个历史语境注定了人们极容易把这两个事物看成是水火不容的关系。因为马克思主义中国化就
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从梁漱溟思想看儒家精神特质——兼论马克思主义与儒学之会通
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作者:
何中华
来源:
山东社会科学
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
马克思主义
儒家精神
梁漱溟
会通
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描述:
梁漱溟把孔子的“根本精神”归结为“生活”,可谓抓住了儒学的实质和精髓。对人而言,“生活”只能是“亲在”性的。因此,它不能充当知识论把握的对象。梁漱溟在20世纪的象征意义就在于他以其切身的践履功夫和态度,复活了儒家的最为本然的性质,那就是“儒学即生活”的规定。如果说“儒学即生活”,那么对于马克思主义而言也可以说“哲学即实践”。在马克思那里,哲学变成了人的存在方式的历史展现及其完成。在马克思看来,沉湎于理论的“象牙塔”,则意味着对现实的逃避。这也恰恰是马克思主义哲学之所以能够同儒学会通的深层原因。
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马克思主义与儒学关系研究中需正视的问题
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作者:
何中华
来源:
光明日报
年份:
2015
文献类型 :
报纸
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描述:
本报讯8月20日,为期两天的第三届全国儒学社团联席会议暨儒家文化与核心价值观研讨会在贵阳孔学堂闭幕。19日,来自全国47个儒学社团的100多位专家学者分为四个讨论组,进行了儒家文化与核心价值观研讨会分组讨论。闭幕式上,四个讨论组汇报了各组的讨论情况。专家认为,儒学与当前认真贯彻落实社会主义核心价值观