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- “今之老九不如狗”
- 作者： 暂无 来源： 文史月刊 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： “臭老九” 十儒九丐 子样 梁漱溟先生
- 描述： "文革"期间"白卷先生"吃香,知识越多越反动,知识分子被打成"臭老九",横遭批斗。哲学家、儒学研究者梁漱溟先生深受其害,为此吟打油诗曰:"十儒九丐古时有,而今又名臭老九。古之老九犹叫人,今之老九不如狗。专政全凭知识无,反动皆因文化有。倘若马列生今世,也需揪
- 蒋菡：“臭老九”考
- 作者： 暂无 来源： 经济研究资料 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 社会阶层 “臭老九” 中国 社会地位 知识分子
- 描述： “臭老九”之称，将知识分子排行为第九，我原以为旷古未有。后来读古书，方知元朝也将知识分子的位置排行为第九，其排序是：一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八娼、九儒、十丐。(郑思肖《心史》)元朝统治者看不起读书人，把读书人的地位压得极为卑贱，比娼妓还低，
- “九儒十丐”不是指社会等级
- 作者： 暂无 来源： 重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1985 文献类型 ： 期刊 关键词： 政治地位 元初 蒙古人 元仁宗 “臭老九” 窝阔台 文宣王 南人 金朝 社会等级
- 描述： “四人帮”曾把知识分子列为“臭老九”,后来批判“四人帮”时,有些文章说,知识分子被打成“臭老九”已经是第二次了,第一次是元朝的“九儒、十丐”。这只是凑合了两个“九”宇,实际上是不确切的。 元朝统治者主要搞民族压迫,把国民分为四等:第一等是蒙古人,第二等是色目人,第三等是汉人,即金朝统治地区的人,第四等为南人,即南宋统治地区的人。至于各民族内部,则只分“平人”与“贱人”,亦即平民与贱民两等,并没有分为十等的说法。因而所谓“九儒、十丐”,并非实际存