按文献类别分组
按栏目分组
关键词
从天命鬼神看孔子的人文情怀
作者: 李振纲   刘丽斌   来源: 河北大学学报(哲学社会科学版) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 人本主义   孔子   人文情怀   天命鬼神  
描述: 春秋时期,随着德性主体意识及人文精神的崛起,神道设教宗教意识形态发生明显变化,逐步为人道、人伦、人文关怀所取代;孔子借天意以明志,知命义而精进,敬鬼神而远之的天命鬼神观念,鲜明表现了这一趋势;孔子天命鬼神观所蕴含的人本主义精神,既不同于道家的自然主义,也有别于墨家的实用功利主义,对传统文化及中国人安身立命的终极关怀、价值取向、思维方式发生深远影响。
孔子仁爱观中的教师人文情怀
作者: 陈天琦   来源: 教育科学论坛 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 仁爱观   当代教师   人文情怀  
描述: 一个有人文情怀的教师一定拥有一颗仁爱之心。“仁者爱人”、“忠恕之道”、“恭宽信敏惠”等,是孔子仁爱观的重要内容,这些内容给当代教师如何培育人文情怀带来了诸多启示,即让每一个学生成为至爱、站在学生的立场上行事、在一点一滴中关爱学生,使人文情怀的仁性之光照耀在学生的心田。
冰山与火炉:浅析侯孝贤电影的艺术风格
作者: 暂无 来源: 电影评介 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 侯孝贤   艺术风格   人文情怀   电影导演  
描述: 侯孝贤是一位非常具有个性风格的导演,他导演的电影体现了对社会人生的真诚质朴的关注,总体上呈现的是一种恬淡、自然、达观的诗意意境,其影片的艺术风格体现出"冰山"与"火炉"的艺术效果。侯孝贤影片的艺术风格,是其外道内儒人文情怀的最好体现。
“冰山”与“火炉”
作者: 暂无 来源: 电影评介 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 侯孝贤   艺术风格   人文情怀   电影导演  
描述: 侯孝贤是一位非常具有个性风格的导演,他导演的电影体现了对社会人生的真诚质朴的关注,总体上呈现的是一种恬淡、自然、达观的诗意意境,其影片的艺术风格体现出“冰山”与“火炉”的艺术效果。侯孝贤影片的艺术风格,是其外道内儒人文情怀的最好体现。
儒道佛与中国传统武术
作者: 暂无 来源: 中国宗教 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 道家   中国传统文化   儒家思想   中国传统武术   武术运动   理论智慧   长期发展   儒道佛   人文情怀   价值取向  
描述: 儒、道、佛三家是中国传统文化的核心,对中国传统武术产生过重要的影响:儒家确立了中国传统武术的价值取向和精神基调;道家为中国传统武术提供了理论智慧和人文情怀;佛教则推动了中国传统武术的延续普及和长期发展。一、儒家思想确立了中国传统武术的
加强水墨写意精神是当代中国画发展的当务之急
作者: 暂无 来源: 美术 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 写意精神   当代人   发展历程   画面   内心情感   人文情怀   写意画   中国画发展   国画作品   以形写神  
描述: 写意性是中国画的本质规定,也是中国画最重要的审美标志。从写意性产生的原因和发展历程看,它是中国儒、释、道哲学思想在中国绘画中的反映;从审美功用来看,它是中国画区别于西方古典写实绘画最明显的特征。写意精神贯穿了中国画的发展历史,古往今来的画家、理论批评家,无不肯定和推崇中国画的写意精神。历代国画名家、大师无一例外,都是写意圣手。
诗赋取士:唐代新兴的人才选拔制度
作者: 暂无 来源: 文史杂志 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 科举制度   政治智慧   管理层   进士科   先进性   人才选拔制度   诗赋取士   唐代   考试制度   人文情怀  
描述: 夜分乃罢”[1]。弘文馆成立不久,李世民又下令要求三品以上的大臣将子孙送入馆内拜师学习。他这样做的目的,是要大臣们带头在全国掀起一个读书学习的热潮。贞观二年(628年),太宗下诏尊孔读经(并为此统一
< 1
Rss订阅