孔子的偏方

作者： 东东枪   来源： 人生与伴侣(下半月) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 人说   以言   马三立   洗泥   我自己   胃疼   道不远人   子一   下载量   圈里  

描述： 每天清晨,诊所开门,枯槁清瘦、江湖人称孔大明白的孔二爷就穿着白大褂儿戴着大眼镜儿坐在办公桌后头……无论看过多少孔子的雕塑画像,我还是觉得,孔子长着一张马三立的脸。这个想法确实有点奇怪,可能是马三立说的那段《吃元宵》太活灵活现,但也有可能只是因为觉得这俩人气质相近,我自己也说不大清楚。可能还有一个原因是:马三立还说过一段相声,叫《偏方》。那里头说了一个用偏方来解决一切病

孔子的偏方

作者： 东东枪   来源： 视野 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 她说   人说   马三立   见其   你说我   我自己   胃疼   会说话   子一   发过  

描述： 无论看过多少孔子的雕塑画像,我还是总觉得,孔子是长着一张马三立的脸。这个想法确实有点奇怪,可能是马三立说的那段《吃元宵》太活灵活现,但也有可能只是因为觉得这俩人气质相近,我自己也说不大清楚。可能还有一个原因是:马三立还说过一段相声,叫《偏方》。那里头说了一个用偏方来解决一切病症的业余大夫,你说胃疼,他就告诉你“萝卜就热茶”;你说咳嗽,他就让你买俩梨煮煮连汤

“一代儒侠”章太炎

作者： 暂无 来源： 中学生阅读(高中版)(上半月) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 人说   济世救人   《尔雅》   儒侠   卜人   国故论衡   精研   中国现代学术   章太炎先生   乾嘉学派  

描述： 在民国学人中,章太炎先生无疑是极富传寄性,极具个性和革命性的一位。论学问,他博览经史,精通小学,深得乾嘉学派精髓,一部《国故论衡》在中国现代学术史上有着极其重要的影响。他终身精研《说文》,能全文背诵《说文》《尔雅》,晚年在苏州开办章氏国学讲习会时,不编讲义,不带参考书,而弟子云集。论为人,世人皆言他性格乖张,犹如"疯子",其实

新书院之四 弘道书院

作者： 暂无 来源： 开放时代 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 人说   钱穆先生   中国之道   儒家思想   治道   青年教师   道一   弘道书   儒家学者   思想研讨会  

描述： 2013年7月14日,弘道书院成立。我们邀请数十位学者参加典礼,一半是儒家学者,一半在儒学界之外的哲学、法学、政治学领域。这么亮相,自然引起争议:这是一家儒家书院吗?虽然,我常对人说,自己是儒者,但同时我又会补充说,儒学不是一个学科,儒家也不应成为一个封闭的专业圈子。儒学守护的是中国之道,道,理应无所不在。儒者所要努力的目标应当是,吾道一以贯之,让儒学无所不在。弘道书院正是为此而成立。

IP管理员 如何挑选有价值的IP

作者： 暂无 来源： 电视指南 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 怀尔德   人说   就是你   IP   注意力经济   网络小说   达摩克利斯之剑   一个问题   真金   《平凡的世界》  

描述： 著名导演比利·怀尔德在给编剧的11条建议中,第一条便是:观众是反复无常的。某种程度上,他说出了另一个事实,那就是影视市场或者说一切和注意力经济有关的市场,都是反复无常的。反复无常必然带来风险。和“年复一年面对一张白纸”的作家承担的最大风险不过是清苦不同,一部影视剧通常筹备多年,如果没有观众,不仅投资人的真金白银打水漂,对于创作者来说不啻一次沉重打击,从此以后,下一部的钱在哪里?这个问题会像达摩克利斯之剑一样永远悬在头顶;最坏的结果是,从此没有翻身可能。在

千年一问

作者： 暂无 来源： 中国农资 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 人说   农事活动   农产品价格   种植要求   儒释道   农业生产   农资行业   学术流派   先秦诸子百家   农业劳动力  

描述： 如今的社会谈起传统文化,大讲儒释道,先民总结、流传下来的其他文化就不是传统文化吗?就不属于国学的一部分吗?有人说曾国藩是儒家大师,也有人说曾国藩是典型的墨家传人。那么在先秦诸子百家里还有一个和我们生活密切相关的学派,那就是农家,虽然没有专著流传,但是在其他学派著作里也有记载。农家是先秦时期反映农业生产和农民思想的学术流派,奉神农为祖师,主张劝耕桑,以足衣食。由于儒家轻商农汉朝中期以后农家迅速衰落。

马一浮不回熊十力的信

作者： 暂无 来源： 晚报文萃 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 熊十力   人说   一封信   中国哲学史   马一浮   西方哲学   给你   传统儒学  

描述： 熊十力和马一浮都是自学成才的当代中国哲学史上独树一帜的大师。一开始,他们并不认识。1927年,熊十力听说马一浮游学美、英、德、日诸国,研究西方哲学回来,却将治学重点转向传统儒学时,很想见见马一浮。但是熊十力找这个介绍不肯,找那个人介绍又被拒绝。这些人说:"马一浮

管仲“以人为本”治国理政思想浅析

作者： 暂无 来源： 上海企业 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 人说   四民分业   《管子》   公之   尊王攘夷   稷下学   汇辑   现代学者   霸言   春秋时期  

描述： “以人为本”一词最早出自汇辑管仲众多思想观点的《管子》一书中,该书《霸言》篇记述了管仲向齐桓公建言霸王之业的一段话:“夫霸王之所始也,以人为本”。中国春秋时期齐国名相管仲是政治家、思想家。对管子的学派定位,看法不一,韩非将他划为法家,班固则将他划为道家,也有人说他的一些思想与儒家有很多相似之处,但现代学者多认为他是博采众长的杂家。管仲的“以人为本”所讲的“人”主要是指百姓(见《管子霸形第二十二》“齐国百姓,公之本也”),后来的“稷下学士”孟子的“民本”思想源头也

马融:儒道治院

作者： 暂无 来源： 中国医院院长 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 人说   天津中医   中医药现代化   中国医院协会   中医世家   中有   儒风   专家型   中医儿科   经验型管理  

描述： 如果把马融定义为专家型院长,不如说他是以做学问的认真劲儿来管理医院更准确。有人说,他处大事举重若轻、章法有度。也有人说,他是理院务柔中有刚、儒风十足。当记者在天津中医药大学附属第一医院(以下简称“天津中医一附院”)行政楼明亮的走廊里,初见这位执掌中国单体最大中医院帅印的马融院长时,立刻就理解了人们为何对他有这样的评价——笑容可掬让人油然而生亲近之感,握手温暖有力予人以信心和鼓励。

“读书会让你不知老之将至”：国学大师叶曼的长寿经

作者： 暂无 来源： 保健医苑 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 读书笔记   人说   同学聚会   明眸善睐   南天   不如意   辅仁大学   期颐之年   哲学系   智慧人生  

描述： 出生于1914年的叶曼是当今世界上少有的将儒、道、佛三家文化融会贯通的国学大师之一。叶曼原名刘世纶,曾任辅仁大学哲学系副教授、妇女杂志主编等职,其著作有《智慧人生》《叶曼随笔》《春到南天》《叶曼散文集》等。如今,先生已步入百岁高龄,其听力虽然有所减弱,但看上去依然精神矍铄、明眸善睐,讲课时思路清晰,各种典故信手拈来,让人感受到一种年轻人才有的活力。先生的"长寿理念"普通却又充满了哲理,甚至让人感到有一种禅机所在。