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- “即道德即宗教”——唐君毅论儒学的宗教性
- 作者： 李占科 来源： 安徽广播电视大学学报 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 唐君毅 超越性 内在性 儒学的宗教性
- 描述： 唐君毅是现代新儒家代表人物之一,是文化思想界的巨子,一生以儒学为文化研究与生活生命之旨归。他通过对宗教意识的重新界定开发出了一种即内在即超越的新宗教精神,并以儒学为本位以求建立一种世界新宗教,以为人们寻求一种安身立命之道,表现了他关注终极生命安顿的人文诉求。
- 郭店儒简的宗教诠释
- 作者： 暂无 来源： 中国哲学史 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 郭店儒简 儒学的宗教性 儒家心性学 天命
- 描述： 本文对郭店楚简的儒家文献进行了宗教性的诠释。文章认为，郭 店儒 简以“天道流行”灌注而下成为人的性命，而性情的修炼又是对天道的回归。天与人的上下 摩荡、身与心的内外互证构成了一个人化的宇宙整体。儒家心性学的提升过程就是人在下学 上达、天人谐和的自我转化中实现终极实在的过程，人的主体性由是而得到了极大的弘扬。 儒家心性学的哲理解析与宗教体悟是相得益彰的一种理论机制，这是儒家思想在中国文化史 上何以产生巨大影响的根本原因。
- 郭店儒简的宗教诠释
- 作者： 暂无 来源： 复印报刊资料(中国哲学) 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 郭店儒简 儒学的宗教性 儒家心性学 天命
- 描述： 本文对郭店楚简的儒家文献进行了宗教性的诠释。文章认为，郭 店儒 简以“天道流行”灌注而下成为人的性命，而性情的修炼又是对天道的回归。天与人的上下 摩荡、身与心的内外互证构成了一个人化的宇宙整体。儒家心性学的提升过程就是人在下学 上达、天人谐和的自我转化中实现终极实在的过程，人的主体性由是而得到了极大的弘扬。 儒家心性学的哲理解析与宗教体悟是相得益彰的一种理论机制，这是儒家思想在中国文化史 上何以产生巨大影响的根本原因。
- 牟宗三的儒学宗教观研究：以《心体与性体》为中心
- 作者： 汪海滨 来源： 中南民族大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 道德的宗教 牟宗三 道德的形上学 儒学的宗教性
- 描述： 百年来，中国思想界围绕着儒学是不是宗教的问题展开了激烈的争论，其中现代新儒家对此问题的解答和态度尤为值得注意和深入研究。作为第二代现代新儒家的代表人物，牟宗三在儒学是不是宗教问题上提出了自己的独到见解，不仅开辟了儒学是不是宗教问题讨论的新视野，还对儒学的现代发展指明了新方向。因此，自牟宗三儒学宗教观提出后，便引起了学界的关注和反思，成为现代新儒学和牟宗三研究中的一个重要切入点。因此，本文以牟宗三的儒学宗教观为研究主题，并结合牟宗三学术思想的发展历程，选择以《心体与性体》为中心来考察牟宗三儒学宗教观的形成、
- 《让儒学与时代齐飞——浅析杜维明的宗教观》
- 作者： 张昀 来源： 北京大学 年份： 2004 文献类型 ： 学位论文 关键词： 新儒家 杜维明 宗教 儒学的宗教性 儒学
- 描述： 新儒家研究是这几年学术界的一个亮点。新儒家现已发展到了第三代，第一代以梁漱溟、冯友兰、熊十力为代表，第二代以牟宗三、唐君毅为代表，第三代以杜维明、刘述先为代表。本文所评介的是第三代新儒家的领军人物杜维明的宗教观。 宗教问题是一个不能回避的问题。人总有生老病死，人生总有无常，这些问题解决不了宗教问题就会一直存在。宗教问题这些年在我国学术界也成为一个研究热点，其中儒学是不是一种宗教以及儒学的宗教性问题更成为一个争论的焦点，许多中外学者参与了这场争论，纷纷发表自己意见。前两代新儒家学者对宗教问题都有关注，而杜维