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- 元代文人地位与元曲的繁荣
- 作者： 暂无 来源： 南北桥 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 科举制度 元代文人 书会才人 青楼女性
- 描述： 元代由于受蒙古游牧民族的统治,汉人社会地位低下.科举考试也曾一度被中止,这使汉族文人中的众多饱学之士失去了用武之地,其中的好多人沉沦下僚,终日混迹于市井小民和青楼女性当中,成为以编写戏曲剧本为生的书会才人.也正是蒙古贵族所施行的这种轻儒政策促成了戏曲这种文学样式的空前繁荣.
- 空灵冷逸 笔墨由心——倪瓒的山水画探微
- 作者： 暂无 来源： 东方收藏 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 倪瓒 蒙古人 元四家 民族歧视 元代文人 水竹居图 长江以南 云林子 外邦人 画如其人
- 描述： 元代是中国历史上第一个少数民族统治中原的朝代,相较之前以汉人为君主的王朝,这一时期的民族歧视更显突出。蒙古统治者一开始就设下森严的等级制度:一等自然是蒙古人;次等是援兵蒙古的外邦人,即所谓的色目人;汉人位居下等;再下一等是最后降元的长江以南的汉人,他们被视为下等人中的下等人。元朝还将人以身份高低贵贱排序为“官、吏、僧、道、医、工、匠、娼、儒
- 元代文人画兴起原因之异议
- 作者： 暂无 来源： 大众文艺 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒家正统 黄宾虹 儒人 院体 华夷 观念支配 人民美术出版社 元代文人 中国绘画史 中国美术史
- 描述： 关于元代文人画兴起的原因,学术界一直有一种广泛认同的定论,例如:……蒙古统治者……在民族间推行不平等政策,又由于长时期内取消了科举,使得一些汉族士大夫失去由儒人入仕的门路……一些汉族士大夫受儒家正统观念支配,难以接受华夷易位的社会现实,其中一部分人宁肯退隐山林也不愿意出仕新朝……于是,宋代形成的文
- “浪子的苦闷,寒士的悲情”-元代文人的命运与心态
- 作者： 暂无 来源： 绥化师专学报(社会科学版) 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 政治抱负 元代文人 马致远 士阶层 政府作为 社会地位 知识分子 悲剧精神 人生理想 心灵
- 描述： 在文人的心灵上,有什么比遭到戏谑和厌鄙更痛心的呢?元代的文人墨客就无奈地承受着极端的戏谑和厌鄙。谢枋得《送方伯载归三山序》记载,当时“人有十等”:“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐”。尽管作者认为这是出于“滑稽之雄以儒为戏者”的戏谑之词,但不管怎么说也能看出当时社会对“儒”鄙夷的意味。更何况郑所南《心史》尚言此为元朝之制呢(郑作“七猎八民”)!考诸史籍,元代文人等知识分子处于“儒人颠倒不如人”的社会地位确是一种事实。他们不仅要交纳历朝政府作为经济
- 元杂剧中所反映的文人心态特征
- 作者： 暂无 来源： 安庆师范学院学报(社会科学版) 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 元杂剧 元代文人 马致远 个人主义 传统价值观念 金钱的力量 社会地位 时代特征 文人心态 描写文
- 描述： 元杂剧中所反映的文人心态特征胡金望“九儒十丐”之说，真实而又准确地概括了元代文人的卑下地位和悲苦命运。在这个中国历史上罕见的黑暗时代里，文人们传统的价值观在严酷的现实壁垒上撞得粉碎。其生活的贫困，精神的苦闷，理想的破灭，都达到了前所未有的程度，因而必...
- “浪子的苦闷 寒士的悲情——元代文人的命运与心态
- 作者： 暂无 来源： 绥化学院学报 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 政治抱负 儒人 赠韦秘书子春 郑所南 谢枋得 元代文人 马致远 方伯 人生理想 荐福碑
- 描述： 在文人的心灵上,有什么比遭到戏谑和厌鄙更痛心的呢?元代的文人墨客就无奈地承受着极端的戏谑和厌鄙。谢枋得《送方伯载归三山序》记载,当时“人有十等”:“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐”。尽管作者认为这是出于“滑稽之雄以儒为戏者”的戏谑之词,但不管怎么说也能看出当时社会对“儒”鄙夷的意味。更何况郑所南《心史》尚言此为元朝之制呢(郑作“七猎八民”)!考诸史籍,元代文人等知识分子处于“儒人颠倒不如人”的社会地位确是一种事实。他们不仅要交纳历朝政府作为经济