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关键词
- 简析蔡襄的书学思想
- 作者： 暂无 来源： 聊城大学学报(社会科学版) 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 艺术实践 后世影响 儒家思想 神采 书学理论
- 描述： 蔡襄是一位集诗、书、文于一身的典型的中国古代儒臣。他为人正直、忠诚,把儒家思想作为其言行举止的准则。在他的书法作品中充分体现了其提出的“唯取神气为佳”的“神气说”和他忠诚、仁义的处世态度。他的为人和书学思想对后世有着深远的影响,使他成为书法发展史上不可或缺的关纽人物。
- “儒”名的由来
- 作者： 暂无 来源： 语文月刊 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 后世影响 论语 克己复礼为仁 先秦 诸子百家 原始意义 孔子 思想体系 说文解字 儒家学说
- 描述： 先秦诸子百家,对后世影响最大的是儒家。"儒"是什么意思?人们为什么要把"孔子及其《论语》的思想体系"称之为"儒家学说"?为了弄清这个问题,我们既要从分析"儒"字的原始意义入手,又要看一看孔子及其《论语》思想体系的特点。
- 《经义考·诗类》引章如愚说文误及其影响
- 作者： 暂无 来源： 书品 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 经学著作 《四库全书总目》 说文 后世影响 经义 作者问题 诗 四库提要辨证
- 描述： 《经义考》作为清代著名的经学著作，被认为“续一代文献之书，补群儒经籍之志，论说有资於考镜，见闻可藉为参稽”，对后世影响极大。清代《四库全书总目》的编写都大大得益于此书。余嘉锡在《四库提要辨证序》中说：“故观其援据纷伦，似极赅博，及按其出处，则经部多取之《经义考》”，由此可知，《经义考》一书在清代的地位。但此书在搜罗“群儒之志”时，由于条件的限制，也会出现一些谬误。今就其中一则引用作者问题加以考辨。
- 物权行为与善意取得制度功能比较
- 作者： 暂无 来源： 研究生法学 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 后世影响 中国大陆 善意取得制度 台湾地区 物权行为理论 功能比较 《德国民法典》 萨维尼
- 描述： 引言物权行为理论作为法学巨儒萨维尼(Savigny)的突出贡献,继而为《德国民法典》立法所采纳,因而以流光溢彩,对后世影响颇深。自其诞生后,对其的褒扬与批评伴随而来,愈益引发了法制史上逾百年的论争。从发源地德国,至中国大陆和台湾地区,当前渐有一种压倒性的趋势:善意取得制度足以取代物权行为理论——应当废弃物权行为理
- 试论白居易的政治倾向
- 作者： 暂无 来源： 南京师院学报(哲学社会科学版) 年份： 1976 文献类型 ： 期刊 关键词： 文学遗产 古典文学研究 唐代诗人 后世影响 白居易 政治倾向 马列主义 历史经验
- 描述： 白居易（公元772—846年）是我国著名的唐代诗人，他一生创作了大虽作品，对后世影响较大，在我国文学史上占有一定的地位。 过去，在古典文学研究领域里受尊儒反法思潮的影响，曾对白居易作了不少错误的评论。现在如何正确地评价白居易，这对于我们坚持用马列主义占领古典文学研究阵地，批判地继承文学遗产，总结历史经验为现实斗争服务，具有一定的意义。
- “邪未去不可言补”质疑
- 作者： 暂无 来源： 天津中医学院学报 年份： 1985 文献类型 ： 期刊 关键词： 祛邪 后世影响 攻邪 张氏 伤寒 治病 儒门事亲 补药 张子和 徐灵胎
- 描述： “邪未去不可言补,补之适足以资寇。”这是张子和在《儒门事亲》中提出的一个重要论点。张氏认为;“病之一物,非人身有之也。或自外而入,或由内而生,皆邪气也。邪气加诸身,速攻之可也,速去之可也,揽而留之何也。”此说对后世影响极大,如明·王袆说补药只能“养病而不能治病”,清·徐灵胎说:“人唯有病死而无虚死”,《归砚录》中甚至说:“富贵之家,有病不肯祛邪,惟喜立斋景岳之言,乐于补塞,岂知其害较克伐尤烈,其死乃在一朝半日,或旬月之