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- 创新思路推进天台山和合文化研究*——基于文献综述的思考
- 作者： 暂无 来源： 浙江社会科学 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 天台山 当代价值 和合文化
- 描述： 近年来,天台山文化研究在海内外兴起,引起诸多学者的关注。本文从天台山文化的特质、探源方法、内核、地位和当代价值几个角度梳理国内外学者有关研究,并在此基础上展开对推进天台山文化的思考,提出推进天台山和合文化研究的总体思路和主要方向:以中华和合文化的发展史为背景,以天台山儒、释、道三教的和合史为主线,以“和合二圣”的演变史为辅线,超越和合文化与和谐社会关系的既有视域,站在治国理政、实施“一带一路”战略的新高度,揭示天台山和合文化的特质、内涵及其当代价值。
- 浙江天台山和合文化旅游开发初探
- 作者： 暂无 来源： 淮海工学院学报(社会科学版) 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 天台山 旅游开发 浙江 和合文化
- 描述： 和合文化既是中华文化传承的载体，又是历史发展的内在动力。研究和弘扬中华和合文化对于构筑和谐社会具有重要意义。浙江天台山和合文化是以儒释道各种文化共存发展为内容，以“和合二圣”为典型代表，以民风民俗为载体的文化形式。探析和合文化旅游开发思路既有助于创新浙江天台山旅游品牌，又是弘扬中华和合文化的创新方式之一。
- 论中国传统和合文化的内在发展理路及精神：以儒释道三教关系为中心
- 作者： 郭文 来源： 第四届寒山寺文化论坛·国际和合文化大会 年份： 2010 文献类型 ： 会议论文 关键词： 三教关系 "冲突—并立—融合"模式 和合文化
- 描述： 中国传统的和合文化是以对立面的相互渗透和统一,同时彼此之间又非离开对方而突出自己为基本内涵和精神。而以"冲突—并立——融合"为基本关系模式的儒释道三教关系与中国传统的和合文化精神是完全契合的。因此,通过对儒释道三教关系的阐发和论述,可以很好地呈现和彰显中国传统和合文化的内在发展理路和精神。
- 论和合祖庭寒山寺
- 作者： 姚炎祥 来源： 第四届寒山寺文化论坛·国际和合文化大会 年份： 2010 文献类型 ： 会议论文 关键词： 和合祖庭 和合文化 寒山寺
- 描述： 寒山是寒山寺的祖师,寒山具有儒释道文化和合于一身的人文境界。寒山拾得是中华和合文化的人格化身,是和合文化的代表性符号,是和合的象征。寒山寺是和合祖庭,千百年来供奉和守护着寒山拾得,高扬寒山拾得"和合二圣"的形象,创造性地传播和弘扬和合文化。寒山寺已经成为中华和合文化走向世界的使者,寒山寺已经成为人们向往的和合圣地。
- 终南儒释道互补的和合文化
- 作者： 暂无 来源： 人民论坛 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化 终南文化 儒释道 和合文化 心理结构
- 描述： 终南山地带作为十三朝古都京畿,为儒释道文化的互补和合提供了天然环境。从西周建都于终南山北麓,至秦汉、隋唐时期,是终南文化融汇儒、佛、道等各家学说,充分发展、并确立自己作为中国传统主流文化地位的重要时期。终南儒释道之互补和合,概括起来,主要体现在终南山优越的地理位置、朝廷的政策基础、民族的文化-心理结构、民间的生产方式和民众的处世方式等方面,彰显出中华传统文化的博大精深与兼容并蓄。
- 和合祖庭寒山寺
- 作者： 暂无 来源： 现代苏州 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 吴地 儒释道文化 和合文化 寒山寺 苏州
- 描述： 寒山集儒释道文化于一身，构建了一座文化丰碑，这是一座和合文化的丰碑。而正是苏州柔美的环境和“和合缘融”的深厚土壤，使得寒山拾得和合的各种传说扎根落户于苏州，孕育出了“和合祖庭寒山寺”，成为吴地的文化地标。
- 儒释道与天台山“和合文化”研究
- 作者： 丁式贤 来源： 第四届寒山寺文化论坛·国际和合文化大会 年份： 2010 文献类型 ： 会议论文 关键词： 活佛济公 三教合一 儒释道 和合文化 智者大师 寒山寺与寒山热
- 描述： 天台山是儒释道"三教合一"和"和合文化"的圣地。它是中华民族优秀历史文化遗产的组成部分。在长期的实践中,涌现出一大批具有代表性的人物,诸如智顗、寒山子、道济等,他们在各个历史时期,对儒释道与和合文化在台州的创立和发展,尤其是"三教合一"与和谐相处方面作出了杰出贡献,从而孕育出具有天台山特色、相对独立体系的天台山文化。本文就儒释道与"和合文化"的形成及其深远影响作一论述。
- 儒释道互补与心态和合
- 作者： 暂无 来源： 国学 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： “合” 心态 “和合” 文化战略 文化解读 儒释道 和合文化 社会理想
- 描述： 对于和合文化，可以从多角度来解读。有人从中读出一种文化战略，有人从中读出一种社会理想，都讲出了一番道理。我别出心裁，想把和合文化解读为一种健全的心态。在我看来，“和合”一词中的“合”，应该是指人的多种精神诉求的集合。道理很简单，只有在具备两个以上要素的情况下，才能谈得上“合”：倘若只是单一要素，根本就谈不上“合”了。多种要素凑在一起，有可能发生冲突，也未必就一定发生冲突。即便发生冲突，也未尝不可以化解。成功地化解冲突，便进入了“和”的状态。