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试析《四库全书总目》贬毁明代学术的政治动因
作者: 暂无 来源: 儒藏论坛 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 明代后期   学术领域   黄宗羲   学术思想   中国古代   中国封建社会   政治动因   顾炎武   四库全书总目   古代学术  
描述: 清代乾隆时期完成的《四库全书总目》(以下简称《总目》)是18世纪中国学术文化发展史上具有里程碑意义的重大事件,如果说与它几乎同时出现的法国《百科全书》是法国资产阶级革命前夕启蒙学者们在思想文化领域向旧的封建制度和意识形态提出挑战的话,那么,《总目》则是在中国封建社会
蒙文通之道家、道教观评析
作者: 暂无 来源: 哲学研究 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 学术领域   特殊贡献   蒙文通   道家   佛典   义理   道教   国学大师  
描述: 蒙文通(1894—1968年)是20世纪中国卓尔不群的国学大师、国史传家,是特有道家风骨的现代学者。其治学由经入手,以史为归;淹贯经传,博综诸子;出入佛典,挹注西学;超迈古今、汉宋藩蓠,融会考据、义理于一轨。其在众多学术领域皆有创获,而对南北道家的思想分疏和重玄道论的历史发掘更是独具慧眼,作出了别开生面的特殊贡献。一先秦是中国历史上的“轴心时代”(雅斯贝尔斯,第39页)。这是老子、孔子和墨子以及其他诸子蜂起争鸣的时代。而儒家道统,一贯贬斥诸子之学。蒙先生一扫传统偏见,以平等心衡视九流百家;尤其对儒、墨、道、法诸家思想在发展中的分合出入,注意其相互影响,力求予以动态的把握。基于“古族三分”、“文化三系”、“古史三说”的理路,蒙先生将先秦诸子主流学派归结为三系:东方儒、墨(阴阳、名辩可统于墨),皆“法先王、道仁义、诵《诗》《书》”,“大同而小异”,同出于邹鲁;西北法家(兵、农、纵横属之)乃出于三晋于秦;北方道家出于燕齐,南方道家则兴于荆楚。这三系各派之间,既矛盾互攻,又互为采获,彼此融会。如“孔孟之道,以惩于墨家,而后脱落于陈言;以困于道家,而后推致于精眇”,“百家横议,错互其间,以击以守,相荡相激,有所辩必有所...
王符的价值观
作者: 暂无 来源: 甘肃社会科学 年份: 1992 文献类型 : 期刊 关键词: 学术领域   王符   中国哲学史   百花齐放   思想文化   百家争鸣   社会问题   价值观  
描述: 人的价值观理论,历来受到古今中外的思想家、哲学家的重视。中国哲学史,受儒家思想文化的熏陶,更是关注人和社会问题。所涉及的探讨范围,学术领域,理论观点,不同学派,可谓百花齐放,百家争鸣。特别是有重要影响的儒、墨、道、法四大家,虽旨趣各异,见仁见智,但却有殊途同归的共同点,即都把注意力集中在人类社会、自然世界对人的意义这
什么是“三教九流”?
作者: 暂无 来源: 教师博览 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 学术领域   流派   阴阳家   佛教传播   道教   纵横家   三教   宗教   中国古代文化   九流  
描述: 一般人提到“三教九流”,往往是指江湖上各种行当,各色人物,并且带有贬意。事实上,它泛指宗教、学术领域中的各种流派,并且在很大程度上概括反映了中国古代文化的意思。基本上,儒教、道教、佛教被称为三教,而九流则指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。三教中的儒,古称术士,原
什么是“三教九流”?
作者: 暂无 来源: 教师博览(文摘版) 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 学术领域   流派   阴阳家   佛教传播   道教   纵横家   三教   宗教   中国古代文化   九流  
描述: 一般人提到“三教九流”,往往是指江湖上各种行当,各色人物,并且带有贬意。事实上,它泛指宗教、学术领域中的各种流派,并且在很大程度上概括反映了中国古代文化的意思。基本上,儒教、道教、佛教被称为三教,而九流则指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。三教中的儒,古称术士,原
何谓“三教九流”
作者: 暂无 来源: 岭南文史 年份: 1993 文献类型 : 期刊 关键词: 学术领域   流派   文饰   汉代   三教   宗教   中国古代文化   九流   儒学   先秦时期  
描述: 在茶余饭后的闲谈中,一般人提到的“三教九流”,多半指江湖上各种行当、各色人物,并且是带有贬意的。很少有人了解它含有泛指宗教、学术领域中各种流派,甚至在很大程度上概括反映了中国古代文化这层意思。“三教九流”是“三教”和“九流”的合称。而三教有不同说法。如《自虎通·三教》说:“教所以三何?法天、地、人,内忠、外敬、文饰之,故三而备之。”汉代的儒学家认为夏代崇尚忠,商代崇尚敬,周代崇尚文,他们把夏、商、周三代所崇
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