浅谈中国古代文化对大学生积极心理品质培养的意义

作者： 暂无 来源： 赤子(上中旬) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家文化   积极心理品质   中国古代文化   儒家文化  

描述： 中国的古代文化主要指儒、释、道三家流派及其融合。在积极心理学处于鼎盛时期的当代,古代文化越来越表现出其旺盛的生命力。古代文化对积极心理品质的培养意义有五:1中国古代文化是一种"求善"文化,为积极

朱熹思想对增强中华民族凝聚力的意义

作者： 暂无 来源： 韶关学院学报 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 朱熹   德治   中国古代文化  

描述： 朱熹统摄各家治学学说 ,把儒、法、墨、道、佛五家治学、治家、治国的思想结合起来 ,去粗取精 ,去伪存真 ,更能发扬中国进步的传统文化 ,增强中华民族的凝聚力和向心力 ,具有重要的现实意义。

寒与中国古代文化

作者： 暂无 来源： 语文教学与研究：读写天地 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 《史记》   读书人   秦国   中国古代文化   人和   贫穷   出使  

描述： 中国古代生活中的人和事，许多都冠上了“寒”字。例如称贫穷读书人为寒士、寒人、寒儒。为什么称贫穷读书人为寒呢?《史记》中有这样一个典故。范唯，字叔，有才，很穷，投魏国中大夫须贾为门客。一次随须贾出使齐国，回国后却受毒打将死，丢弃厕所。苏醒后逃到秦国，当了宰相。后来须贾出使秦国，范叔故意穿上破旧衣服来见须贾。须贾不知，对他说，“范叔一寒如此哉!”后来就用“一寒如此”成语来比喻贫困潦倒，穷到极点的意思。

儒释道思想与中国古代文人精神

作者： 暂无 来源： 飞天 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家   佛教   王维   中心概念   陶渊明   思想交融   中国古代文化   儒释道思想   文人精神   儒家美学  

描述： 历史上有儒家治世、道家治身、佛家治心的总结。指出了儒道释的基本特性和各自差异,也因而自然而然形成了对中国古代文人精神的不同影响。纵观中国古代文化的辉煌史卷,受到这三种思想交融涤荡的文人不在少数。儒家美学的中心概念即是"中和"之美,儒家美学的最大贡献是为中国文人和

有一种修炼叫琴棋书画

作者： 暂无 来源： 国学 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 修炼   琴   古代文人   儒释道   中国古代文化   棋   书画   修身养性  

描述： 中国古代文化,儒释道精神蕴涵其中,有着高深的智慧和内涵。以古代文人的琴棋书画来说,是闲情逸致,更是修身养性,故有“善琴者通达从容,善棋者筹谋睿智,善书者至情至性,善画者至善至美”之说,造诣深者可达到相当高的境界。可以这样说,中国古代文化是一种修炼文化。 琴棋书画,在我国古时被称为“四艺”,是文人骚客(包括一些名门闺秀)修身所必须掌握的技能,常以此来表示个人的文化素养。

材料选择不当 命题规范失衡：2013年江苏省语文高考试卷指瑕

作者： 暂无 来源： 语文教学通讯 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 句子   命题   首席执行官   江苏省   成语辨析   中国古代文化   材料选择   作品   语言文字   规范  

描述： 一、语言文字运用:谬误百出,不合逻辑第2题的成语辨析题,正确答案是B选项。如果把正确选项的三个成语分别填入三个句子中,就会发现这三个成语的使用及句子本身都有问题。我们先来看一下这三个句子:(1)读者

中国传统绘画的哲学意蕴

作者： 暂无 来源： 东方艺术 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 天人合一   天道   中国传统绘画   中国文化   中国传统文化   中国古代文化   中国绘画   主客合一   中国哲学   人与自然  

描述： 中国哲学是中国文化的精华,它浓缩和概括了中国古代文化的精神特质,绘画作为中国文化整体的一个组成部分,它的形成和实现必然要受中国哲学的渗透和影响。中国传统哲学是一个多元的精神集合体,其最基本的构成要素如同中国传统文化一样也是儒释道三家作主体,三家在整体之中各具独立的位置,从不同的角度,层面发挥自身的功能,对中国绘画产生了巨大的影响。在中国古代,天和人的关系问题是整个中国哲学的基本问题,儒家贵人,道家尊天,尽管各家对天和人的关系问题其理论旨趣不同,但在思维方式上都坚持"天人合一"的逻辑思路并强调天道"

浅析儒家思想对中国历史文化的影响

作者： 暂无 来源： 时代文学(下半月) 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国文化   中国传统文化   儒家思想   孔子   中国古代文化   思想文化   三代文明   社会价值观   文化根源   积极入世  

描述： 在我国历史上儒、释、道三家并称,但三家在中华文化中的地位不同,儒家思想文化是中国文化的主体。从经典的体系来看,儒家所传承的六经,都是孔子以前已经形成的,这些经典是夏、商、周三代文明的精华;而孔子开创的儒家与先秦各家最大的不同,就是儒家始终以自觉传承六经为己任,六经所代表的中国古代文化正是通过和依赖于儒家的世代努力而传承至今。由于儒家具有如此深厚的历史文化根源,由于儒家的积极入世的实践精神,由于儒家所具有的深厚历史感、文化感、道德感,由于儒家在传承历史文化上的自觉努力,它的价值观逐渐成为中国社会价值观的主流。儒家

“寒”与中国古代文化

作者： 暂无 来源： 国学 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 生活中   史记   贫困   典故   致死   中国古代文化   贫穷   魏国   齐国   出使  

描述： 中国古代生活中的人和事,许多都冠上了寒字。例如称贫穷的读书人为寒士、寒人、寒儒。为什么称贫穷的读书人为寒士呢?《史记》中有这样一个典故:范睢,字叔,有才,很穷,投魏国中大夫须贾为门客。一次他随须贾出使齐国,回国后却受毒打几乎致死,被弃入厕所。

孔子 伟大的教育家

作者： 暂无 来源： 宁夏教育 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 教育家   儒家学派   创始人   孔子   古代史   中国古代文化   鲁哀公   公元前  

描述： 孔子,名丘,字仲尼,鲁国人。生于公元前551年(周灵王二十一年,鲁襄公二十二年),逝于公元前479年(周敬王四十年,鲁哀公十六年)。他是中国古代伟大的思想家、教育家,儒家学