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根据【关键词:实践】搜索到相关结果 59 条
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马克思主义与儒学文化融合的“实践”审视
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作者:
李远
来源:
山东科技大学学报(社会科学版)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
马克思主义
文化融合
实践
儒学
传统文化
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描述:
作为与实践相联系的马克思主义与儒学这两大文化形态,二者的融合仅凭理性思辨是难以实现的,必须立足于实践,在历史和逻辑的统一中把握其可能性、现实性,唯此才能通过融合形成中国社会发展的精神合力。二者融合
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从“志”“功”关系看儒、墨两家的理想与实践
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作者:
暂无
来源:
职大学报
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
理想
志
实践
意义世界
功
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描述:
志、功是儒、墨两家用以说明其思想所运用之重要概念,本文透过志、功的解析,比较儒、墨两家在理想上的分别,在实践上的差异。进而指出儒、墨理想之面向,一是生命的最高境界,另一是改善天下人的现实生活。实践
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儒家实践智慧的礼学演绎——论朱子的礼学实践观
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作者:
暂无
来源:
哲学研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
儒家实践智慧
朱熹
礼学
实践
理学
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描述:
儒家礼学有着较强的实践性,朱熹出于应对佛老的挑战和纠正当时学界重空谈义理而轻道德实践的流弊的需要,更为强调儒礼的实践特质及其在日常生活中的应用实践。在朱熹看来,"因人之情"的情感原则与"经权相济
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中国传统生命教育观探析
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作者:
暂无
来源:
教育导刊
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
生命教育
智慧
人生
实践
传统哲学
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描述:
中国传统文化儒、道、佛中具有非常丰富的生命教育观。儒家关注生命的道德主义教育,重视道德教化;道家关注生命的自然主义教育,重视养生保真;佛家关注生命的超脱主义教育,重视定慧修持。虽然儒、道、佛三家的生命教育观各有侧重,但能相融相济,形成了儒家治世、道家治身、佛家治心的文化性格。在不同的社会阶层、人生的不同阶段、人生的不同境遇中,它们不但成为中国人传统的生命教育观,也成为中国人传统的处世智慧。
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试论王维引儒入禅以禅化儒思想模式之形成及其效应
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作者:
暂无
来源:
黔南民族师范学院学报
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
以禅化儒
理论
实践
思想模式
引儒入禅
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描述:
,而这种模式真能让王维达到“何往而不适”之境界吗?王维既想有儒家的事功作为,又想“空”物“空”心,保持出世之超脱,这是根本无法办到的。理论上他能做到引儒入禅、以禅化儒,可实践上他却永远不能完全做到“何往而不适”。
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现代化的儒学实践—以阎锡山为例
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作者:
尤石川
来源:
政治大学
年份:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
山西村政
阎锡山
实践
儒学
现代化
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描述:
本論文是從三方面切入進行思考:1、誠懇地檢討西方近代文明所帶來的危機;2、重新檢討儒家思想實踐的可能性;3、中國文化的重新認識。而這三條線正好可貫串閻錫山的一生,透過閻氏早期的學習環境(晚清至民初
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礼与文:儒学价值观的文化形态及哲学特质
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作者:
邸利平
来源:
全国“文化建设与价值自觉”学术研讨会暨陕西省价值哲学学会第十八届年会
年份:
2013
文献类型 :
会议论文
关键词:
文化
神道设教
价值
礼
实践
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描述:
价值是文化的核心要素,是人类对客观世界的意义理解,也是客观世界的生命化和观念化。中国传统价值观念萌发于"礼"的创制。由"神道设教"而来的"礼"文化,集超越性、自然性、观念性和制度性为一体,成为后世中国传统价值观念的文化渊源和存在形态,经过孔子所创立的儒学传统的不断阐释,不仅具有理解人所存在之"世界"的宇宙论意义,而且具有转化生命主体之价值的道德修养工夫功能,鲜明地呈现出中国传统价值观念和文化形态的
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早期儒家诗教的理论与实践——以孔子孟子荀子为代表
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作者:
马兆杰
来源:
语文学刊(外语教育教学)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
荀子
诗教
孔子
早期儒家
理论
孟子
实践
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描述:
在春秋时期百家争鸣的各派中,儒家的“诗教”活动最有理论特色和实践价值。以孔子、孟子、荀子为代表的早期儒家以诗为教的理论与实践,具有自身的鲜明特点:一是积极有为、重视实践的诗教精神。早期儒家思想
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《论语》中的诗乐——论孔子美学的实践性和整体性
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作者:
舒铁
来源:
复旦大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
乐
关系
整体
功能
诗
实践
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描述:
意味着诗乐与孔子思想的其他部分是紧密联系在一起的。本论文主要通过考察《论语》中诗乐的具体功能以及诗乐与仁、礼的关系,来论述孔子美学的实践性与整体性。首先,第一章对《论语》中孔子美学的实践性和整体性在
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中国古代哲学中的时间与存在
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作者:
暂无
来源:
南开学报(哲学社会科学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
神话
时间
因果性
持续性
存在
实践
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描述:
人类生活实践的深化导致精神对实践的反思日益深入,影响到中国古代思想对世界的存在与时间性的理解。在殷人的意义世界中,时间是神话时间和历法时间的交织;时间与存在混然同一,是唯一普遍的存在关联。在周初思想