张三丰活动年代新考（上）——以人生历程六十七岁为下手之处文献分析

作者： 暂无 来源： 武当 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 文献分析   人生历程   历史文化   张三丰   历史活动   著名人物   武术家   武当派  

描述： 张三丰是中国道家历史文化著名人物,是中国武当派武术家尊崇的开山祖师。其为明太祖明成祖所诏寻[1],历史活动年代,向来备受争议。以人生历路六十七岁节点为下手之处,以《岷州志》辞条,结合史志文献分析

现代健身术之全民皆可练太极

作者： 暂无 来源： 健康大视野 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 强身健体   汉民族   健身术   太极拳   人体文化   引导术   张三丰   阴阳辩证  

描述： 提起太极拳，不禁让人想起当代武打巨星李连杰主演的《太极张三丰》，他在影片中将太极的“柔”与“劲”演绎的淋漓尽致。现实中的太极拳也许没有影片中吸纳天地灵气，震天地乾坤的大气，但是太极拳是汉民族辩证

福泉宗教文化遗产考察手记

作者： 暂无 来源： 人文世界 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 福泉山   张仙   三教   儒释道   张三丰   北武当山   宗教文化   吕祖   直隶州   地藏王菩萨  

描述： 2014年10月15日上午7时,与红毅兄一道由贵阳花溪乘车出发至贵阳东客车站并转车前往福泉考察。福泉这一城市隶属今黔南布依族苗族自治州,下辖马场坪镇,原设有火车站点,即马场坪站(后又改为福泉站),因过去屡次乘车路过而知其所以。今福泉一地,明清时为平越府/平越直隶州之辖区,为湘湖进入滇黔之一交通要枢,文化较为繁荣,迁客骚人多聚会于此,寺庙、道观等文化遗产众多,儒释道三教于此地深有根基。故探索三教人文在此的传播和影响具有重要的学术意义。一、福泉山三教寺与张仙祠我们考察的第一站是福泉山,目的是重点考察位处该地的三教寺。故抵达福泉之

张祖太极拳修炼五大法门

作者： 暂无 来源： 武当 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家   阴阳合一   修炼   松静自然   太极拳   张三丰   习练   呼吸法   法门   丹田  

描述： 太极拳修炼的法门即坐、卧、站、行、用。坐功坐功乃道家修炼太极必修之功法。坐功,道日打坐,儒日静坐,佛日坐禅。打坐,人人皆知有其益,小则可以养身,大则可人修士之门。然打坐至相当程度后,则内须静中求动,并非只静而不动也。此与太极拳之动中求静,意味相似。故太极拳练

横刀祝福

作者： 暂无 来源： 今古传奇·武侠版 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 山东潍坊   礼物   社区   武侠小说   山西天镇   张三丰   湖北武汉   飞扬   湖南   刘敬  

描述： 熟悉或喜欢古典音乐的人，都应该听过贝多芬的《春天奏鸣曲》。明快恬美的节奏，轻松而活泼，在那些跳动的音符里，充满了青春的朝气和乐观，犹如绚丽灿烂的春光。 愿所有出生在三月的侠友，都能以自信乐观的精神信念面对生活中的各种挑战，祝大家生日快乐！ 任航（辽宁丹东）王静（云南昆明） 顾然杰（江苏姜堰） 魏博（江西万年）周晨（山东青岛） 秦丽丽（江苏盐城） 李娟（新疆哈密）黄剑（广西平果） 王绍医（新疆奇台） 徐姚（安徽蚌埠）刘璐（江西资溪） 莫丽梅（广东深圳） 张杰（云南大理）刘一波（湖南娄底） 王鲲鹏（江西庐山） 侠客社区（按ID字数排列） 囚龙 胖哥 达琳卡 玥筱弦 乱剑狂刀 漠潇凌落 海海 虾它它 隐亦烟 镜子月 ☆冰人★ 无心的话 恬风 莫小北 金缕衣 梵希灵 叫我红衣 梦中的莫高 玄韵 公安人 西门笑 缥缈一笑 风兮神泪 友情经纬线 绿普 落拓颜 梅碧霄 心—无言 林哀未亮 阎陌爱依锦凰 蓝风 浪荡儿 檀羽冲 上官糖糖 娜一片川 平生不识道释儒 武侠作者楚惜刀、郭煌、Chibull也都出生于三月呢！喜欢他们的侠友们也一起来祝他们生日快乐吧！看看本期送出哪些侠友的祝福。

隐逸道士张三丰析

作者： 暂无 来源： 西南民族大学学报(人文社科版) 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 统治者   《明史》   宗教思想   中国传统文化   张三丰   儒释道   《明史稿》   正一道   全真道   《名山藏》  

描述： 明全真道士张三丰在有明一代备受朝野各界之推崇，成为自吕洞宾之后最富盛名的活神仙。之所以如此，除了其身上罩着一层神秘光环之外，与他自身的功德修养、隐仙风范及其顺应时代的宗教思想、宗教理论分不开。他一反

中国古代气功要籍导读

作者： 暂无 来源： 气功杂志 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 内丹术   无根树   性命双修   中国古代   张三丰   内丹修炼   阴阳   要籍   气功养生   炼气化神  

描述： 金丹妙诀；卷三为问答语录全真话法，卷四为论、说、歌，卷五为诗，卷六为词及隐语。其论丹法以“守中”为要诀，“致和”为目的。具体作法强调先虚其心以修性，后保其身以修命，最终取得性命双圆、形神俱妙之正果。书中将丹法分成渐与顿两类。渐法为循序渐进之法，又分三乘，下乘是安乐法，中乘是养命法，上乘是延生法，由惨命入手，取得成功。顿法为最上乘法，只有夙有根基者才能修炼而有所成就，只须一直了性，则自然了命。是书之内丹学说，自成体系，很有自己的特色，具有代表性。三天昌回道教炼养著作。l卷。元·李道纯摄。主要以儒、道、择三教之理论，阐释内丹理法。共有3篇，一为“儒日太极——人符直指”，二为“道日金丹——金丹了然图”，三为“释日圆觉——心经直指”。书末附《阴符经》注释。还真集道教炼养著作。3卷。元·王玲撰。其内丹理论参合南北两宗，强调只有性命混融，才能始成内丹。上卷为图说，中卷为论文及歌词，下卷为诗词。认为“凡诸学道至人，参禅高士，不可执著，必以性命双修，方成大事”。在具体修炼方法上，书中强调三要，“一要知鼎器，二要知药物，三要知火候。知此三者分明，方许下手修之”。并开列鼎器异名39个，药物异名46个，火候异名12个，有解疑惑，提...

兰州金天观第一任住持孙碧云的哲学思想

作者： 暂无 来源： 兰州学刊 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： 阴阳二气   兰州   刘一明   张三丰   哲学思想   修养论   住持   万物   太极   无极  

描述： 兰州市兴隆山)道士刘一明说他“少年慕道,得其心传”(《修身正印·刘一明序》)。据甘肃宗教志记载,他是张三丰的弟子。张三丰是元朝著名学者,从小就拜碧落宫张云庵为师,学习道经,并兼学儒释两家之书,很有文学