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- “儒门淡薄 收拾不住”
- 作者： 暂无 来源： 当代贵州 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 主要存在形态 中晚唐 佛道 性具善恶 心性论 缘起性空 明心见性 天台宗 张方平 佛教宗派
- 描述： 王安石和张方平之间的对话,很好地描述中晚唐基本的社会状况。这个状况就是儒门淡薄,收拾不住人心,所以唐代出名的儒家很少。自汉代以来,在礼的基础上的制度化,成了儒家的主要存在形态,制度化儒学由此产生。对于儒家此后两千余年的社会主导地位,显然是值得肯定的,但是,由此带来的对于人心的限制也非常明显。人心的灵动和包容,让渡给了制度化的
- 苏洵学非出于战国縱横辩——兼论两宋品评人物之差异
- 作者： 暂无 来源： 西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1983 文献类型 ： 期刊 关键词： 荀子 司马迁 文章 欧阳修 士大夫 苏秦 王安石 战国纵横家 战国策 张方平
- 描述： 在三苏研究中,有谓苏洵之学出于战国纵横者,言者藉籍,莫衷一是。有友人问我以为如何?现撰文略申已意。一苏洵出身寒微,少不喜学,中年发愤,无所师承,自学成材,学虽未离儒宗,思想究属庞杂。故其挥笔为文,皆乘兴而发;驰骋翰墨,即雄辩滔滔。学成,又屡试不第,得不到施展才能和实现抱负的机会。而其所以发愤读书,当然不会像今日之立志为专业
- 沈金鰲先生传略
- 作者： 暂无 来源： 江苏中医药杂志 年份： 1963 文献类型 ： 期刊 关键词： 制举 乾隆 世居 生平事迹 沈氏 张方平 举孝廉 文字 公元 典籍
- 描述： 清代医家沈金鰲先生,无錫之名士也,先生以儒通医,虽不以医显于时,而其名常噪医林,尤鱠炙人口者,为《沈氏尊生书》,有功于后学者至巨。以吾錫名医来說,如高秉鈞、王旭高、张聿青等,不乏其人,其著书立說,亦有足多者,然以内、妇、儿各科之条分縷析,精审扼要者,无出先生之右,第其生平事迹,邑志所载不詳,而《中国医学大辞典》亦未有記其生卒年月,今春訪其裔孙沈谔先生,始得其涯略,乃濡笔記之,借以补史之阙文焉。先生名金鰲,字芉綠,号汲門,晚号尊生老人,众赠号再平,(因其救活周文俊之肝病,仿佛张方平再世,故儲玉蓀,华烟麓等贈以私号,事见《沈氏尊生书》章汝亮記中),其先世居无錫城中堰桥,(即城中西水关堰桥,非无錫北門外堰桥),父赓凤,生四子,先生其长也。生于康熙五十六年七月十一日,(公元一七一七年)卒于乾隆四十一年八月初十日,(公元一七七六年)年六十岁,葬(由華)(由利)湾,子一,名曰莲。先生幼好学,博览典籍,自六經三传以及詩赋医卜之流,皆穷极本源,举孝廉,候选訓导,尝曰:“吾辈读书,无論事之巨細,皆当怀利济天下之心,非沾沾于制举文字,博功名,便一已为也。”(见奇丰額序)于此可知先生之志,非为干