耶儒柱石：李之藻、杨廷筠传

作者： 赵晖   来源： 杭州：浙江人民出版社 年份： 2007 文献类型 ： 图书 关键词： 杨廷筠   李之藻   传记  

描述： 1109030510

儒耶互动的诠释

作者： 暂无 来源： 甘肃社会科学 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 杨廷筠   天主教   儒耶互动  

描述： 杨廷筠作为第一代天主教的中国皈信者,在对基督教重要观念的理解上,既与其传教士老师如利玛窦有相同,又有不同。不同在于他的独特的儒耶互动方式,具体体现于他对天主观念、理气观念及天命之谓性命题的诠释上。

仁者爱人与爱人如己——杨廷筠论儒耶之“爱”

作者： 暂无 来源： 中国天主教 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国天主教   杨廷筠   爱人如己   仁者爱人  

描述： 中国天主教徒扬廷筠通过辨析中国传统儒家"仁者爱人"观念和基督教"爱人如己"观念,指出基督教灵性之博爱与儒家伦常之爱的区别及后者的局限,并以基督教之爱,改造、补充中国传统儒家之仁爱。

杨廷筠矛盾思想的成因及其评价

作者： 暂无 来源： 天中学刊 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 杨廷筠   儒家思想   融合   天主教  

描述： 杨廷筠矛盾思想的成因有两个:一个是他对儒家思想的保留,一个是他的"大同"理论。为了将天主教思想整合进儒家思想体系,杨廷筠提出了"大同"说。在这个基础上产生了他的"合儒"、"补儒"观念。然而,大同说本身存在着矛盾,这最终使其"补儒"之愿望成为了"弃儒"之结果。杨氏的个案带给我们的启示是:差异很大的不同文化可以相互理解,但很难相融。

四大耶? 五行耶? 四行耶?：杨廷筠辨儒释耶元素论

作者： 暂无 来源： 兰州大学学报(社会科学版) 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国天主教   杨廷筠   五行   利玛窦   四大  

描述： 明清之际天主教在华传教士利玛窦在基督教神学框架内,用西方哲学元素论改造中国传统儒佛元素论,以四行代五行、四大。明末中国天主教徒杨廷筠沿袭其传教士老师的思路,也基于基督教创造论对儒家和佛教的元素说进行了辨析。认为,儒家宇宙构成论体系中的阴阳五行观念,与基督教创造论体系中的四行观念,异中有同:异在元行的种类和数目不同,同在其共为万物的质料。而佛教四大元素说,则是基督教四行说的改头换面。但是,他也表现出不同于其传教士老师的倾向,即仍在传统哲学意义上解说气在万物生成中的本原作用,并吸收佛教假合说的内容以论证基督教观念。杨廷筠的辨析,表现出他调和两种文化传统的努力。

以耶补儒,以儒化耶——杨廷筠耶儒思想研究

作者： 暂无 来源： 原道 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 杨廷筠   天堂地狱   基督教   祭祀斋戒   儒教  

描述： 杨廷筠作为明末天主教徒,接受洗礼,庇护耶稣会神父,并写过一些阐述基督宗教思想的文章。后人将其与李之藻、徐光启并称为天主教"三大柱石",耶稣会士对其评价也极高。但他又是一个地地道道的儒士,受中国传统思想影响深远,甚至于在对基督教思想的阐述文章中多是运用中国传统经典来进行论证。本文主要以杨廷筠的三部著作《天释明辩》、《代疑篇》、《代疑续篇》中的思想为据,从几个方面来说明杨廷筠如何以基督教思想补儒教之不足,以及为儒教的发展提供的新思路和更广阔的视野。

明末儒家基督徒的天观重构及其意义

作者： 暂无 来源： 人文杂志 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 杨廷筠   儒家基督徒   天观   王徵   “畏天爱人”  

描述： 在明末天主教对儒家传统天观形成重大冲击的背景下,奉教儒者从思考自身问题出发,自觉反省儒学之得失,融会儒耶,重新诠释传统天观,从而建立起了一种不同于传统的畏天爱人之学。畏天,标示了一种独特的信仰祈向;爱人,则表明了一种对仁爱的全新理解。儒家基督徒对传统天观的重构,深刻地揭示了封建宗法等级社会及其伦理道德的某些偏弊,其成果不仅有重要的思想史意义,而且还有激发我们深度思考亟待解决的现代思想文化建设问题的独特价值。

明末儒家基督徒对传统天观的重释

作者： 暂无 来源： 哲学与文化 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 杨廷筠   儒家基督徒   天观   畏天爱人   王徵   人性论  

描述： 在明末天主教傳入、對傳統儒家天觀形成重大衝擊的背景下，奉教儒者從思考自身的問題出發，自覺反省儒學之得失，融會儒耶，重新詮釋傳統天觀。明末儒家基督徒的問題意識，是以人性論和作為人性依據的天觀為主要內容的。由此出發，他們建立起了一種不同於傳統的「畏人愛人」之學。「畏天 」標示了一種獨特的信仰祈向；「愛人」，則表明了一種對人性的全新理解。儒家基督徒對傳統天觀的重釋，深刻揭示了封建宗法等級社會及其倫理道德的偏弊，其思想成果今天仍然具有激發我們深度思考亟待解決的思想文化建設問題的獨特價值。

明末儒家基督徒对传统天观的重释

作者： 暂无 来源： 哲学与文化 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 杨廷筠   儒家基督徒   观   「畏天爱人」   王徵   天   神   人性论  

描述： 在明末天主教传入、对传统儒家天观形成重大冲击的背景下，奉教儒 者从思考自身的问题出发，自觉反省儒学之得失，融会儒耶，重新诠释传统天 观。明末儒家基督徒的问题意识，是以人性论和作为人性依据的天观为主要内容 的。由正面发~面门建立起了一种不同於传统的「畏天爱人」之学。「畏天J 标示了一种独特的信仰祈向r 爱人J 则表明了一种对人性的全新理解。儒家 基督徒对传统天观的重释，深刻地揭示了封建宗法等级社会及其伦理道德的偏 弊，其思想成果今天仍然真有激发我们深度思考亟待解决的思想文化建设问题的 独特价值。