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- 王征集
- 作者： 明 王征 来源： 西安：西北大学出版社 年份： 2014 文献类型 ： 图书 关键词： 1644 文集 王徵 1571
- 描述： 王徵是明代科学家。字良甫，号葵心，陕西泾阳人。天启、崇祯年间，任直隶广平府推官、南直隶扬州府推官及山东按察司佥事等职。从政后留心经世致用之学，后以经算教授乡里，致力于传授西方学术，为最早的陕籍天主教徒之一。对传播西方科学、促进文化交流卓有贡献，被誉为“南徐(光启)北王”。主要著作有《周易参同契注》、《百字牌》、《辨道篇》、《元真人传》、《学庸义解》、《两理略》、《辩道说》、《历代发蒙》、《百字解》、《兵约》等。科技著作有《西儒书》、《圣经直解》、《西书释译》、《新制诸器图说》等。
- 《西儒耳目资》的第一功臣：王徵
- 作者： 暂无 来源： 语言研究集刊 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 王徵 金尼阁 西儒耳目资
- 描述： 文章追论了王徵结缘、探究、出版《西儒耳目资》的史实。认为王徵是《西儒耳目资》的第一功臣。
- 明末科学家王徵的科技翻译出版活动及其影响
- 作者： 暂无 来源： 兰台世界 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 王徵 科技翻译出版 《奇器图说》 《西儒耳目资》
- 描述： 王徵是明朝末年著名的科学家、发明家、语言学家、翻译家和出版家,与西方传教士交往过程中,对当时西方先进的科学技术产生浓厚兴趣,翻译出版著作数部,其中影响力最大、最深远的当属《远西奇器图说录最》和《西儒耳目资》。
- 明末王徵的翻译出版活动及其历史影响
- 作者： 暂无 来源： 西安交通大学学报(社会科学版) 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 翻译出版 中国出版史 王徵
- 描述： 王徵是我国明朝末年一位很有成就的科学家、语言文字学家、翻译家和出版家。他一生翻译著述很多 ,尤以和来华耶稣会传教士翻译合著和策划出版的《西儒耳目资》与《奇器图说》影响最大 ,书中最早介绍了欧洲音韵学、西方力学和机械学 ,并总结了我国汉语音韵学和机械技术。这些翻译出版活动 ,在中西文化交流和西学东渐史上起了开创性的作用。
- 王徵与《西儒耳目资》
- 作者： 暂无 来源： 淮北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 王徵 金尼阁 中西文化 《西儒耳目资》 语言学
- 描述： 晚明士人王徵是《西儒耳目资》的中方作者,是继金尼阁后完成西方语言学中国本土化的重要桥梁。文章从三个方面澄清了王徵在《西儒耳目资》成书、刊刻中的贡献,解决了《西儒耳目资》的作者问题。王徵在此书中独立撰写了《西儒耳目资释疑》和《三韵兑考》;与金尼阁合作完成了《译引首谱》、《列音韵谱》、《列边正谱》三篇的《问答》;王徵还有校、刻《西儒耳目资》之功。本文不仅指出,《西儒耳目资》的作者应著录为"金尼阁、王徵撰",还挖掘了王徵撰《西儒耳目资》的文化意义,认为他的工作不仅完善了中国传统语言学,还会通了中西文化。
- 明末儒家基督徒的天观重构及其意义
- 作者： 暂无 来源： 人文杂志 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 杨廷筠 儒家基督徒 天观 王徵 “畏天爱人”
- 描述： 在明末天主教对儒家传统天观形成重大冲击的背景下,奉教儒者从思考自身问题出发,自觉反省儒学之得失,融会儒耶,重新诠释传统天观,从而建立起了一种不同于传统的畏天爱人之学。畏天,标示了一种独特的信仰祈向;爱人,则表明了一种对仁爱的全新理解。儒家基督徒对传统天观的重构,深刻地揭示了封建宗法等级社会及其伦理道德的某些偏弊,其成果不仅有重要的思想史意义,而且还有激发我们深度思考亟待解决的现代思想文化建设问题的独特价值。
- 王徵的天主教义理思想发微
- 作者： 暂无 来源： 宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 庞迪我 畏天爱人 王徵 善恶 天主
- 描述： 明代大儒王徵的学术渊源颇多,他不仅受传统的儒、释、道之熏陶,且受到天主教思想之影响,特别是传教士庞迪我《七克》一书对其思想冲击甚大.在《畏天爱人极论》中,王徵以“天主”核心话题,尊崇天主,事奉天主,且以“善恶”为其论辩中心,分辨天堂、地狱,论证善恶报应,从而在他的思想中呈现出畏天爱人、重心修德的思想特色,在中外文化交流史及天主教的发展史上占有重要的学术地位.
- 明末清初儒教与天主教的冲撞与调适：王徵的“纳妾”与“殉明”
- 作者： 暂无 来源： 兰州大学学报(社会科学版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 王徵 纳妾 殉明 儒教 耶儒会通 天主教
- 描述： 明末清初,基督教开始了华夏大地的第三次传入。利玛窦儒服传教,开始了耶儒之间的接触、交流、碰撞、调和的过程。作为明代进士出身的陕西泾阳人王徵,也就在那个大变迁的年代,通过信仰的抉择,最终受洗入天主教。王徵入教,不光在信仰上虔诚行事,而且还积极翻译介绍西方科学著作,同时还创造性地调适儒教信条与天主教教义,完成《畏天爱人极论》的思想作品,值得进一步研究。旨在探讨明末清初儒教与天主教的对话与不断调适,及中西文化在陌生中逐渐走近的艰苦历程。显然王徵的"纳妾"、"殉明"是违背天主教诫规的,而"纳妾"、"殉明"又是符合儒教信条的,通过对王徵的"纳妾"事件、"殉明"事件的重点分析,深度探讨王徵是如何完成自己的信仰逻辑。
- 明末儒家基督徒对传统天观的重释
- 作者： 暂无 来源： 哲学与文化 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 杨廷筠 儒家基督徒 天观 畏天爱人 王徵 人性论
- 描述： 在明末天主教傳入、對傳統儒家天觀形成重大衝擊的背景下，奉教儒者從思考自身的問題出發，自覺反省儒學之得失，融會儒耶，重新詮釋傳統天觀。明末儒家基督徒的問題意識，是以人性論和作為人性依據的天觀為主要內容的。由此出發，他們建立起了一種不同於傳統的「畏人愛人」之學。「畏天 」標示了一種獨特的信仰祈向；「愛人」，則表明了一種對人性的全新理解。儒家基督徒對傳統天觀的重釋，深刻揭示了封建宗法等級社會及其倫理道德的偏弊，其思想成果今天仍然具有激發我們深度思考亟待解決的思想文化建設問題的獨特價值。