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- 汉代儒学的神学化过程研究
- 作者： 王海凤 来源： 辽宁师范大学 年份： 2013 文献类型 ： 学位论文 关键词： 汉代儒学 神学 神学化过程
- 描述： 汉代儒学神学化产生于汉武帝时期，经过谶纬神学的发展，最终在东汉章帝时期完成，但是汉代儒学神学化却是一个复杂的演化过程，其中杂汇了各种因素，这些因素都与当时的时代背景和政治统治相关联，王权控制下政治与
- 神体儒用: 儒学与民间信仰的融会
- 作者： 暂无 来源： 宁夏社会科学 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 神学 宗教理论 儒教 儒学 民间信仰
- 描述： 儒学发展为思想内核的同时又为其提供信仰支撑,两者融合而形成中国特有的宗教形态。儒学与民间之间能够互动,本质上还是源于两者皆附有的宗教性特征,两者虽都不是体制上的宗教,却一直发挥着宗教的影响力和作用,并融会构建神学政治文化生态。
- 宗教对科学思想的促动——关于徐光启倡议演绎推理的分析
- 作者： 暂无 来源： 自然辩证法通讯 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 明末 徐光启 神学 科学 演绎推理
- 描述： 明末中西会通,由神学而至科学,演绎推理的引入发挥了至关重要的作用.其功归于徐光启.深入历史的研究发现,徐光启先为神学中清晰切实的层层阐述所震动,了解了演绎推理的认识作用,而后则钻研西学,翻译<几何
- 何谓“道教”——“道教”一词考和道教神学同儒、墨、佛之关系
- 作者： 暂无 来源： 宗教学研究 年份： 1983 文献类型 ： 期刊 关键词： 墨子 儒家思想 先王之道 墨家 神学 道教经典 佛教经典 世纪初 道藏 中国思想史
- 描述： 一什么是“道教”,首先应从中国古代思想史上使用“道教”这一概念来考察。在中国思想史上所谓“道教”这个概念,最早见于公元前四世纪的《墨子·非儒篇》及比其稍后的前三世纪的《耕柱篇》。(儒者)“又强执有命以说议曰:寿夭贫富,安危治乱,固有天命,不可损益,穷达赏
- 张衡的反儒思想和他的科学实践
- 作者： 暂无 来源： 广西大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 科学实践活动 地动仪 儒家思想 浑天仪 神学 反动思想 地震 张衡 唯心论 反儒
- 描述： 两千多年来,儒法两条路线的斗争深刻地影响着我国社会生活的各个方面,影响着科学技术的发展。反动儒学不仅是政治上维护反动没落阶级腐朽统治的思想武器,而且成为阻碍科学技术发展的精神枷锁。从我国古代科学家张衡的科学实践,我们可以具体深刻地看到这一点。张衡是我国东汉时代一位具有法家思想倾向的杰出科学家,他在总结前人实践经验的基础上,对天文、地震、物理、数学、机械等方面作过广泛深入的研究,改进发明了浑天仪、地动仪、指南车、记里鼓车等,在自然科学上取得了卓越的成就。但是,东汉是儒家思想占统治地位的时期,张衡的科学实践活动遭到了儒家反动思想的严重阻碍。张衡在科学实践中,敢于冲破儒家反动思想的各种阻力,坚持法家革新进步的路线。他的科学成就,就是在不断和儒家思想进行斗争中取得的。