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“忙”与“戒”：祝世禄的书法与应酬: 作者： 暂无 来源： 中国书法 年份： 2015 文献类型： 期刊 关键词： 魏之璜文学手法湘兰利玛窦露书何震祝世禄 耿定向 意大利传教士王士; 描述： 。 [1] 作家以一个时间点集合那些忙碌的人们,乃出于一种文学手法,而祝世禄的忙显然不止万历三十年这一年。万历二十七年（一五九九）,意大利传教士利玛窦列南京传教,他在《札记》中记述祝世禄（时任南吏科给事

从明代后期儒法两条路线斗争看何心隐: 作者： 暂无 来源： 福建师大学报(哲学社会科学版) 年份： 1975 文献类型： 期刊 关键词： 明代后期地主阶级秦始皇何心隐永丰县儒法 耿定向 江西张居正儒家; 描述： 何心隐(1517—1579年),原名梁汝元,明代后期江西吉安府永丰县人。一五七九年,在张居正变法高潮时,被湖广巡抚王之垣杖毙于武昌。在历史上,何心隐虽然是一个微不足道的人物,但他的活动却牵涉到了明代后期两位杰出的法家——张居正和李贽。正因为这样,人们在研究明代后期思想史、政治史时,他又是经常被称道的人物。解放后,何心隐的集子也出版了。在尊儒反法的反动思潮影响之下,直到今天,他还没有受到应有的批判。有些人,因袭几百来“传统”的观点,为了美化何心隐

从明代后期儒法两条路线斗争看何心隐: 作者： 暂无 来源： 福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1975 文献类型： 期刊 关键词： 明代后期地主阶级秦始皇何心隐永丰县儒法 耿定向 江西张居正儒家; 描述： 何心隐(1517—1579年),原名梁汝元,明代后期江西吉安府永丰县人。一五七九年,在张居正变法高潮时,被湖广巡抚王之垣杖毙于武昌。在历史上,何心隐虽然是一个微不足道的人物,但他的活动却牵涉到了明代后期两位杰出的法家——张居正和李贽。正因为这样,人们在研究明代后期思想史、政治史时,他又是经常被称道的人物。解放后,何心隐的集子也出版了。在尊儒反法的反动思潮影响之下,直到今天,他还没有受到应有的批判。有些人,因袭几百来“传统”的观点,为了美化何心隐,

略谈李贄尊法反儒的战斗精神: 作者： 暂无 来源： 兰州大学学报(社会科学版) 年份： 1974 文献类型： 期刊 关键词： 李贽进步思想阶级斗争法家学派反理学秦始皇 耿定向 批林批孔儒家经典孔丘; 描述： 我国历史上法家跟儒家的斗争,以及尊法反儒和尊儒反法的斗争,历来是前进与倒退两条路线的斗争。这种斗争到了北宋以后,表现为理学(也称道学)与反理学的斗争。李贽就是我国十六世纪著名的尊法反儒的进步思想家。鲁迅说过:儒家对言论机关的垄断,“自宋元以来,尤其利害。我们几乎看不见一部非‘业儒’的书,听不到一句非士人的话。”明朝的进步思想家李贽敢于在言论机关被‘业儒’垄断的情况下,独树一帜,猛烈地抨击孔孟之道、反动理学,同时敢于赞扬秦始皇及法家学派,这说明他具有大无畏的反潮流精神。李贽在反儒和尊法两个方面,无论在深度和广度上都超过了他前辈的进步思想家。结台批林批孔,研究李贽的思想对于我们汲取儒法斗争的历史经验,认清林彪所宣扬的孔孟之道的反动实质,提高阶级斗争、路线斗争觉悟很有帮助。

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