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论初唐四杰的人格精神与唐诗刚健风格的形成
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作者:
暂无
来源:
曲靖师范学院学报
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
人格精神
初唐四杰
诗学理想
刚健风格
儒侠互补
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描述:
初唐四杰的人格品位与初唐宫廷诗人御用性不同 ,在帝国初兴的时代气息与他们自己独特的身世遭际中形成的健康的儒侠互补的人格精神 ,使他们具有崇尚雄词健笔的诗学理想 ,诗歌创作中把儒家的功名理想与任侠尚武的民间性结合起来 ,诗歌华彩而不伤气骨 ,有刚健之风 ,基本具有了盛唐之音的风格内涵 ,担当了引领唐诗走出了六朝低迷轻艳诗风低谷的重任。
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张为《诗人主客图》的诗学理想及其意义
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作者:
暂无
来源:
西安电子科技大学学报(社会科学版)
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
张为
六系
政治理想
诗人主客图
诗学理想
五等
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描述:
晚唐诗人张为在其诗选评论集《诗人主客图》中把中晚唐诗人78人分为“广大教化主”、“高古奥逸主”、“清奇雅正主”、“清奇僻苦主”、“博解宏拨主”、“瑰奇美丽主”六系和“主”、“上入室”、“入室”、“升堂”、“及门”5等。这种评论法遭后世颇多非议,然而将其还原至当时的文化语境,透析其内容和形式,我们可以看到这个文本形式不仅蕴含着作者崇儒尚道的诗学理想,而且还传达出作者因政治抱负和理想不能够实现而转以参禅问道的事实。
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论西南硕儒郑珍诗学中的“不俗”精神
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作者:
暂无
来源:
名作欣赏
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
诗学思想
品评标准
同光体
陈三立
诗学理想
宋诗派
何绍基
论诗
郑珍
精神
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描述:
郑珍历来被视为道咸宋诗派的杰出代表,其诗集《巢经巢诗钞》又被清末同光体尊为宗祖。①从道咸宋诗派到同光体,无论论人还是论诗,不俗始终是其一脉相承的品评标准。其中,何绍基、陈衍、陈三立等人的不俗论
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中国古典诗学新探四题
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作者:
暂无
来源:
中国社会科学
年份:
1987
文献类型 :
期刊
关键词:
中国古典诗学
主体精神
儒家诗论
思想观念
意境说
孔子
诗学理想
论诗
中国诗学
王国维
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描述:
本文着重论证中国古典诗学的发展演进不是沿着一条单线的轨迹前进,而它的理论形态也不是一种单项结构。文分四题论之:一、缘于春秋称《诗》之风的孔子《诗》教,以及缘此而形成的诗教传统,体现了古典诗学的致用观。而儒家诗论系统,则含纳了这种诗教传统面具有体用统一的特征,它所体现的美学精神在"和而不同"。二、在魏晋以降释、道融会的思想文化氛围中酝酿形成的古代意境说,它的实质在于以体虚穷玄的主体精神去规范"应物斯感"的诗学个性。而近代王国维的境界说,则是对其蹈虚倾向的反正。三、源于西汉征实之风的"穷情写物"的创作实践,在与庄禅意识相互摄动的演进过程中,逐步形成了"情在词外"而"状溢目前"的诗学理想。四、儒、释、道的撞击参融,导致了古典诗学形态的多元性,这既表现为整体上的多种审美追求,也表现为各家理论的多质结构,而其主要模式则在于玄佛明本而儒教设用。