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关键词

意境说与儒、释、道的对立互补: 作者： 暂无 来源： 广西社会科学 年份： 2003 文献类型： 期刊 关键词： 宗教思想道家佛家 意境说 儒家; 描述： 中国古代宗教思想的特点决定了其影响意境说的方式,横向剖析可以清楚地看出意境概念基本内涵的形成及其融合都来自于儒、道、佛的影响,纵向考察则可以轻松理出儒、道、佛思想对立统一影响意境说生成、成长及成熟的轨迹。意境说是中国古代宗教思想与中国古代诗学、美学共同孕育的一朵奇葩。

中国古典诗学新探四题: 作者： 暂无 来源： 中国社会科学 年份： 1987 文献类型： 期刊 关键词： 中国古典诗学主体精神儒家诗论思想观念 意境说 孔子诗学理想论诗中国诗学王国维; 描述： 本文着重论证中国古典诗学的发展演进不是沿着一条单线的轨迹前进,而它的理论形态也不是一种单项结构。文分四题论之:一、缘于春秋称《诗》之风的孔子《诗》教,以及缘此而形成的诗教传统,体现了古典诗学的致用观。而儒家诗论系统,则含纳了这种诗教传统面具有体用统一的特征,它所体现的美学精神在"和而不同"。二、在魏晋以降释、道融会的思想文化氛围中酝酿形成的古代意境说,它的实质在于以体虚穷玄的主体精神去规范"应物斯感"的诗学个性。而近代王国维的境界说,则是对其蹈虚倾向的反正。三、源于西汉征实之风的"穷情写物"的创作实践,在与庄禅意识相互摄动的演进过程中,逐步形成了"情在词外"而"状溢目前"的诗学理想。四、儒、释、道的撞击参融,导致了古典诗学形态的多元性,这既表现为整体上的多种审美追求,也表现为各家理论的多质结构,而其主要模式则在于玄佛明本而儒教设用。

略论“意境说”的哲学基础: 作者： 暂无 来源： 华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份： 1985 文献类型： 期刊 关键词： 天人合一哲学观念立象以尽意象外中庸之道哲学基础古代文论 意境说 哲学思想文艺学; 描述： 在我国古代文论中,一种文艺学说的产生或形成,不仅是以大量的创作实践为前提,而且也是以一定的哲学思想为基础的。如果弄清了一种文艺学说与一定的哲学思想之间的这种关系,对于我们探讨这种文艺学说产生和发展的过程及其内涵规定性,或者其他方面的问题,是很有益处的。为此,本文拟对意境说的哲学基础作一个粗略的探讨。意境说的哲学基础主要来自儒、道、佛三家的某些哲学观念,它们常常以交错的方式来影响和推动意境说的产生和发展。

论意境的文化本源: 作者： 暂无 来源： 北京联合大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1989 文献类型： 期刊 关键词： 天人合一中国古代思维方式 意境说 有与无文化本源虚与实民族性格中国古典美学重要范畴; 描述： 意境作为中国古典美学和艺术的重要范畴,近十年来,已成为学术界讨论的热门话题。关于它的概念内涵,我认为包括以下三个方面的因素:一,意境的审美基础,是主观情意与客观物境的彼此交融;二、意境的审美本质,是有与无、虚与实、有限与无限相统一而形成的一种冥谟恍惚、不可确指的艺术境界;三、意境的审美效果,是回味无穷,余韵袅袅。当我们基本上搞清了意境的概念内涵之后,就会发现,它的产生并不是偶然的,追本溯源,意境的创造及其理论和我国古代的儒、道哲学、思维方式、民族性格以及佛教思想都有着这样

略论“意境说”的哲学基础: 作者： 暂无 来源： 华中师范大学学报：人文社会科学版 年份： 1985 文献类型： 期刊 关键词： 天人合一哲学观念立象以尽意象外中庸之道哲学基础古代文论 意境说 哲学思想文艺学; 描述： 在我国古代文论中,一种文艺学说的产生或形成,不仅是以大量的创作实践为前提,而且也是以一定的哲学思想为基础的。如果弄清了一种文艺学说与一定的哲学思想之间的这种关系,对于我们探讨这种文艺学说产生和发展的过程及其内涵规定性,或者其他方面的问题,是很有益处的。为此,本文拟对意境说的哲学基础作一个粗略的探讨。意境说的哲学基础主要来自儒、道、佛三家的某些哲学观念,它们常常以交错的方式来影响和推动意境说的产生和发展。

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