儒耶佛耶:赵秉文思想考论

作者： 暂无 来源： 学术月刊 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 赵秉文   儒佛之辨   金代儒学  

描述： 关于金代学者赵秉文的思想属性,现知主要有两种看法:一说其阳儒阴释,始作俑者为刘祁,《金史》及《宋元学案》皆受其影响;一说推其为金季儒宗,时人杨云翼、元好问力主之。孰是孰非,此一问题不仅关系对赵氏本人思想的定位,也影响到对整个金代儒学面貌的认识。赵秉文在《滏水集》中的确不以出现与佛老有关的文字为忌。推其缘由,乃是因为他并不觉得语涉佛老就一定有违儒家立场。赵秉文对佛老的批评、对儒家的认同大量体现在他的论说中,按其文集可知。无视这些文字,而只盯住他的若干言行,就无法对其思想属性作出准确的判断。事实上,大多数金代士人并不斤斤计较于儒佛异同,在某种意义上,这也正是金代儒学的特色。对赵秉文这一个案的考察也使我们看到理学发展的另一面相,与两宋道学相比,这一面相也许更接近于原始理学。

金赵秉文佚作辑考

作者： 暂无 来源： 晋阳学刊 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 赵秉文   金代   佚作  

描述： 自清代以来,赵秉文作品的辑佚工作陆续取得进展,其中有得有失。笔者在为《儒藏》工程整理《闲闲老人滏水文集》时,新辑得集外诗1首、词2首、文6篇,现予以发表。

赵秉文理学研究略论

作者： 暂无 来源： 社会科学战线 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 赵秉文   大中说   “儒之正理”之主  

描述： 赵秉文被誉为儒之正理之主,是金代理学研究水平的最高代表。他的道论、大中说、诚说都颇具特色,表现出了尊崇周程二夫子、归本伊洛,倡导无我学风、三教兼修而又终身致力于分殊儒释道异同的学术特征,为接续理学在金统治北方地区的命脉,推动理学在金统治北方地区的传播做出了突出贡献,为元代儒学的发展打下了良好的基础。

赵秉文仁政思想述论

作者： 暂无 来源： 衡水学院学报 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 赵秉文   仁政   政治思想   理学  

描述： 通过对赵秉文《滏水集》中政治思想材料的整理,运用历史文献分析法以及相关理论对赵秉文政治思想的核心——仁政思想进行了分析,认为赵秉文的仁政思想具体表现为政治实践,理论基础是其儒释道互补的理学思想。赵秉文的仁政思想主要有4个方面:畏天爱民,正心修己;明辨是非,任贤用能;以史为鉴,春秋为法;安不忘危,因时制宜。赵秉文仁政思想的本质是以君主为核心的"精英管理"模式,有其历史局限性。但就历史发展的脉络来看,有助于促进社会的稳定与经济发展。赵秉文的仁政思想有明显的意识形态倾向。

赵秉文著《道德真经集解》与金后期的三教融合趋势

作者： 暂无 来源： 河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 赵秉文   《道德真经集解》   三教融合  

描述： 赵秉文著《道德真经集解》,以苏辙《老子解》为基础,广辑众说,且不乏己见。其主旨,既以儒释道,又援佛入老,极力消解儒、道、释三者间的壁垒,集中反映了金后期三教融合的发展趋势。

论赵秉文之“和陶诗”——兼论金代文坛之陶渊明接受的方式

作者： 暂无 来源： 中国文学研究(辑刊) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 赵秉文   人格精神   “和陶诗”   金代文学   艺术追求  

描述： 作为金代文坛陶渊明接受的艺术范本,赵秉文“和陶诗”将陶渊明的人格精神与诗歌艺术结合起来,即在主体人格的塑造上、意象的选取上以及诗境的经营上,取法于陶渊明,有时甚至颇得陶诗风韵。但由于赵氏人格、境遇与陶氏迥异,这种复制难以达到陶诗的真正境界,具体就是诗歌境界上与陶诗有高下之别,以及赵氏“将大臣经营国事之心曲”写进诗歌之中,与陶氏自然自由的审美追求迥异。但值得注意的是,赵氏“和陶诗”自有其创新性,无论诗旨上的儒、道、释兼融,还是诗风上的刚健与平易,都显示了赵氏的自我风貌。并且,这是金源文坛之陶渊明接受的一种普遍意义的方式。金源诗坛这种师法陶渊明等前代优秀诗家的结果,是给汉唐以来渐趋典雅精微的中国古代诗歌艺术带来了“有偏斜度的超越”。

金朝“孔门禅”及其文学体现

作者： 暂无 来源： 太原师范学院学报(社会科学版) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 赵秉文   文学   孔门禅   李纯甫   金朝  

描述： "孔门禅"是唐宋以来三教融通历史潮流的结晶,是金明昌时期至蒙古统一中国北方后的数十年间重要的历史文化现象。它反映了儒、佛二家的互相渗透、融契。金朝中后期是孔门禅的发轫、深化阶段。赵秉文和李纯甫是金朝"孔门禅"的中坚人物。孔门禅与文学活动有着密切的联系,二者的互动、互融在金朝主要通过赵秉文、李纯甫的诗文创作和理论得以体现。

山西人杰郝经

作者： 暂无 来源： 文史月刊 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 政治抱负   赵秉文   业儒   蒙军   郝天挺   文坛领袖   续后汉书   蒙古贵族   陵川   执教者  

描述： 郝经(1223—1275),字伯常,陵川城内人。他的家族,是世代业儒、创办家学、传道授业、执教者众的文化望族。他的祖父郝天挺,更是饱学鸿儒、大教育家,金元文坛领袖元好问从14岁至20岁在其门下读书,"六年而业成,下太行,渡大河,为《箕山》《琴台》等诗,礼部赵秉文见之,以为近代无此作也。于是名震京师。"

金代文学保存整理概观(一)

作者： 暂无 来源： 社会科学辑刊 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 耶律楚材   赵秉文   虞仲文   四库全书总目提要   中州   北方少数民族   艺文志   金代文学   金代文化   中原文化  

描述： 《四库全书总目提要》指出:“宋自南渡以后,议论多而事功少,道学盛而文章衰,中原文献,实并入于金。”(卷一九○总集类四)继辽而起的金朝,与僻处北方一隅之地的辽朝不同,据有长江、淮河以北的中国广大地区,在历史悠久的中原文化和女真等北方少数民族纯朴的草原文化相互融合的基础上,形成了颇富地域特色、民族特色的金代文化。虽然《四库全书总目提要》称“北人质朴,性不近名,不似江左胜流动刊梨枣”(同上),但是正象清人龚显曾《金艺文志补录》所说的:“金源魁儒硕士,文雅风流,殊不减江以南人物。如虞仲文、徒单镒、张行简、杨云翼、赵秉文、王若虚、元好问辈,或以经术显,或以辞章著,一代制作,能自树立。”(《亦园脞牍》卷四)在中国文学北雄南秀、异采纷呈的格局中,金文学同宋文学实乃相辅相成,举足轻重。仅据《金艺文志补录》所载,金代作家有文集流行者即不下九十馀人,同元初文学家张德辉在金诗总集《中州集》后序中所谓“百年以来诗集行于世者且百家”的说法大体相