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- 勘诗小记(五)
- 作者： 暂无 来源： 瞭望 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 欧阳修 杜集 古学 《六一诗话》 醇儒 进学 《唐诗鼓吹》 都尉 西崑体 脱误
- 描述： 十一 欧阳修《六一诗话》云:“陈舍人从易当时文方盛之际,独以醇儒古学见称,其诗多类白乐天。盖自杨、刘唱和《西崑集》行,后进学者争效之;风雅一变,谓‘西崑体”,由是唐贤诸集既废而不行。陈公时偶得杜集旧本,文多脱误,至送蔡都尉诗云:‘身轻一鸟口’, 其下脱一字。陈公因与数客各用一字补之,或云‘疾’,或云‘落’,或云‘起’,或云‘下’,莫能定。
- 胡居仁《续白鹿洞书院学规》
- 作者： 暂无 来源： 朱子学刊 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 明代初期 致知 胡居仁 贞元 书堂 程朱理学 李渤 醇儒 白鹿洞书院 教育思想
- 描述： 书院的学规,是书院师生共同遵守的基本章程。宋代,庐山白鹿洞书院因朱熹重修和制定《白鹿洞书院揭示》而名扬国内,成为全国四大书院之一。到明代,白鹿洞书院的学规制度,最著名是胡居仁的《续白鹿洞书院学规》。它是继朱熹《白鹿洞书院揭示》后最重要和影响最大的学规。从中也可以看出明代初期,作为程朱理学的坚定继承者,号为"明代醇儒"胡居仁的教育思想和教育主张。一、明代白鹿洞书院的重建庐山白鹿洞书院又称白鹿洞书堂、朱晦翁书院。最初是唐代贞元时李渤、
- 儒家理想人格与中国文化
- 作者： 暂无 来源： 朱子学刊 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒家理想 同济大学教授 不等于 学术月刊 中华法系 冯契 醇儒 重点研究项目 历史哲学 生死观念
- 描述： 该书为国家七五规划重点研究项目最终成果,全书36.5万字,从理想人格及其实现这一特定视野,来考察儒家与中国文化的关系,是一部具有开拓性意义的著作。该书作者现为同济大学教授,他从熟知不等于真知的角度出发,对儒家文献中的圣人、君子、成人、大丈夫、豪杰、醇儒等不同层面的理想人格,作了全面深入的分析,指出其中丰富的文化内涵,揭示出人贵于义的价值观。以此为基础,作者进一步分析了儒家理想人格对士大夫的人生哲学、思想家的历史哲学与思维方式,乃至中
- 论刘尔炘的中西学术传统比较研究
- 作者： 暂无 来源： 兰州学刊 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： 明体达用 中学 推步 中西学术 斋日 日记 保存国粹 醇儒 传统精神 传统比较
- 描述： 学术的比较研究,古已有之。近现代中西学术传统之比较研究,可以说发轫于洋务运动后的西学东渐。到了辛亥革命和“五四”运动期间,出现了空前活跃的局面。刘尔炘(1865—1931年)的中西学术传统比较研究的起步,并不晚于全国的进展。由于他的国学根底雄厚,对东方学术传统精神具有深刻的理解,且从中悟出了一套“明体达用”的治学总方针;加之在京任过几年太史,在甘省临时议会任过副议长,以“醇儒”学者意识,感受中华民族深重的灾难,忧患国际国内的世变时艰,阅历非同庸辈,心境不乏波澜。所以他一旦进入中西学术传统比较之研究,即能从整体上把握中西主要传统精神之大概分野,透
- 朱长文家世、事历考
- 作者： 暂无 来源： 北大史学 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 北宋中期 吴郡图经续记 学术范畴 地方事务 熙宁 乐圃 胡安国 醇儒 朱长文 南方经济
- 描述： 北宋著名地方志《吴郡图经续记》的作者朱长文,自元丰至绍圣间,以其道德、学术闻名遐迩。在他生活的时期,南方经济文化有了长足发展,地方性家族实力迅速扩展;思想学术范畴内,以经学、道德为本的新儒家崛起;政治领域中,既有变革派、保守派的纷争,又有不同派系的倾轧。考虑到上述背景,并非显赫的朱长文自有其代表意义:他并不属于大姓世家,但其家族在地方上却有一定影响;他曾求学、任教于京师,交游广泛,而其活动重心与影响所及却主要在苏州;他潜心钻研并致力于传授经学,却不被他的朋友程颐及学生胡安国等人视为"醇儒";他活动于党争激烈的北宋中期,对地方事务积极介入而超然于中央政争之外,从而与不同派系的头面人物保持着良好关系。正是这些长期活跃在地方、具有深厚根基的中下层士人,成为北宋中期社会的稳定力量。