关键词
“儒丐”欧阳毅中将
作者: 暂无 来源: 党史博采(纪实) 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 中将   政治   红四方面军   秘书长   保卫局   中央政府   中华苏维埃共和国   欧阳毅  
描述: 欧阳毅,原名欧阳德贤。1928年,欧阳毅参加湘南暴动,加入红军,后陆续担任红4军军委秘书,中华苏维埃共和国临时中央政府政治保卫局科长、秘书长,红5军团政治保卫局局长,红四方面军作战局局长,西路军
鲁迅与“祭孔”
作者: 陈明远   来源: 世界博览(看中国) 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 新文化运动   中华民国   教育部   鲁迅   孔子   元明清   祭孔   孔夫子   中央政府   典礼  
描述: 从元明清三朝到民国初,中央政府每年都在北京的孔庙举办"祭孔"典礼。在人们的印象中,新文化运动的旗手鲁迅曾是反封建和批孔的主将,而作为中华民国教育部佥事的鲁迅,先后有12年曾参与操办"祭孔"活动。这罕为人知的事实,应该能够说明很多问题。
明代中央政府对土司的儒化与利用:以土家族土司为例
作者: 暂无 来源: 内江师范学院学报 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 明政府   土司   利用   土家族   儒化  
描述: 明代中央政府通过承袭、号召土司设立学校、参用流官等手段对土家族土司进行儒化,并在军事征调和贡赋上利用与控制土司。儒化和利用构成了明代中央政府控制土司的核心内容,也导致了土司制度在明代的兴盛。
宋太祖加强中央权威的举措
作者: 暂无 来源: 学术月刊 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 中央政权   《宋史》   社会秩序稳定   宋太祖   赵匡胤   举措   中央权威   中央政府   割据政权   契丹族  
描述: 赵匡胤在社会动乱之际,登上皇帝宝座,急须树立威信,稳定社会。为此,他采取的措施是:用儒、道、释统一全国臣民思想;加强中央军事权威;改革科举考试制度,广泛吸纳人才;改善民族关系;妥善安排流民,稳定社会秩序。由于这些措施的认真执行和贯彻,故达到了预期效果,使宋在相当长的一段时间里,得以持续稳定地向前发展。
中国传统文化与税制沿革
作者: 暂无 来源: 开放时代 年份: 1994 文献类型 : 期刊 关键词: 一条鞭法   财产税   中国传统文化   国民党政府   “重农抑商”   税制改革   中央集权制   中央政府   地方势力   两税法  
描述: 大一统:传统文化的核心 在讨论传统文化与税制沿革关系之前,有必要先界定一下中国传统文化的核心。中国特有的地理环境、经济状况和政治传统,导致传统文化特别注重集中和统一。大一统思想、大一统政权、大一统经济,乃至大一统疆域所体现的文化精神,正是中国传统文化的核心所在。 尽管中国传统文化存在时代差异和地区差异,但从文化主体看,大一统形态仍不失为其最鲜明的特征。它包融异族文化,却统一于汉文化这个主体;它兼蓄儒、墨、道、法之术,却以懦学为一尊;它容忍儒、道、佛并存,却要求宗教思想适合统一的世俗政权。
浅论曹魏政权前期的儒学建设
作者: 暂无 来源: 传承 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 建设   曹魏   儒学  
描述: 两汉以来,儒学成为官方主流学说,但是随着东汉中央政府的覆亡,儒学也随之出现衰落,统一了中原地区的曹魏政权有惩于这一现象,积极推动儒学的建设工作,经过曹魏前期统治者施行的一系列重儒崇教政策,儒学逐渐重新振兴。
马福祥国家观浅议
作者: 暂无 来源: 西北第二民族学院学报(哲学社会科学版) 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 马福祥   爱国主义   国家观   回族  
描述: 马福祥是清末民初西北地区著名的回族领袖。他效忠清廷、赞成共和,为北洋政府出力,又任职国民政府。马福祥的行为始终彰显着与中央政府保持一致、把自身利益与国家利益联系在一起的国家至上观。剖析其深层原因,是他身受伊、儒文化双重浸润的结果。
视角新颖 启发现实——评《宗教教化与西南边疆经略》
作者: 暂无 来源: 世界宗教研究 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 系统阐释   文化圈理论   张广   国家法定假日   学术研究   元明时期   儒释道   古代文化   三教   西南边疆  
描述: 两朝运用“文化软实力”经略西南边疆的历史,视角新颖,开风气之先,填补了学术研究的空白。该书主要回顾了元明两朝对云南实施宗教教化的背景、政策、内容和效果。作者认为:元代中央政府在云南成功地建立了以禅宗为主体的三教教化体系,确立了中土佛教教化传统;明代中央政府在云南继续推行儒释
唐代西州“兴儒”原因探
作者: 暂无 来源: 宜宾学院学报 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 兴儒   唐代   原因   西州  
描述: 书籍传播的传统的继承和唐中央政府重视儒学教育、兴科举制。西州儒学的兴盛从一个侧面反映了唐代对西北边陲的重视和管理的加强。
为“旧学应举之寒儒筹出路”兼彰“存古”之义:清季豫、湘、赣三省因应科举停废的办学努力
作者: 暂无 来源: 社会科学研究 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 存古学堂   明经学堂   保存国粹   达材学堂   科举停废   尊经学堂  
描述: 1905年晚清中央政府谕令立停科举,但暂时保留优拔贡考试和举贡保送考职.此后河南、湖南、江西等省皆有因应上述政令“兼彰存古之义”的办学努力,不同程度地影响到后来保存国粹学堂的兴办进程.过去对此研究
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