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根据【检索词:义务】搜索到相关结果 138 条
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传统儒学的“诚”“信”:愿望的道德和义务的道德——兼由“诚”“信”意蕴差异看当代诚信道德建设的理路
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作者:
暂无
来源:
南昌大学学报(人文社会科学版)
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
愿望
信
义务
道德
建设
诚
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描述:
”和“义务的道德”两种道德类型。按“愿望的道德”和“义务的道德”的道德二分法来领会传统儒学中的“诚”和“信”,对我们思考当前诚信道德建设的理路不无启发:第一,“信”作为“义务的道德”提示以公共法规提供现代诚信道德的制度保证,第二,“诚”作为“愿望的道德”提示以私人信仰提供现代诚信道德的心理源泉。
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京剧中的“儒伶”
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作者:
暂无
来源:
晚霞
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
义务
京剧
大宗师
戏曲演员
知识化
庄子
自由
筹款
伶人
军阀
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描述:
什么是儒伶?儒伶就是有儒者风度的伶人,换句话说就是知识化的戏曲演员。不过,够得上"儒伶"之称的演员凤毛麟角,极其可贵。著名武生杨小楼就是一位"儒伶"。有一次杨小楼在北京和一些名流聚餐
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中国传统法律义务观评析
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作者:
暂无
来源:
上海政法学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
功利
道德
法律义务
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描述:
在西周礼法义务观的基础上,先秦时期儒、墨、道、法四家围绕仁爱、利他、功利和实用阐述了各自的法律义务观。各派理论虽各有侧重,但都认为法律义务应包含道德和功利要素。兼具道德和功利要素的法律义务观影响
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“尽义务,我来!说挣钱,不干!”
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作者:
暂无
年份:
2011
文献类型 :
报纸
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描述:
“尽义务,我来!说挣钱,不干!”
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儒家“义务对等”型法正义思想及其异化反思
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作者:
暂无
来源:
原道
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
立法权
儒家
法正义
义务对等
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描述:
自始至终,儒家法思想都将世俗人际“正义”作为其终极价值追求。它以“五伦”宗法关系为主干,依据“名分相称”的公平原则,运用“礼法”在各社会主体间对等分配宗法义务——“十德”,意欲塑造一个“义务对等”型
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浅析教育公平价值理念下的农村义务教育
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作者:
暂无
来源:
东方教育
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
社会公平
义务教育
内涵
政策
教育公平
农村
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描述:
作为社会公平中的重要环节,教育公平历来受各国重视。在自古以“礼”“儒”“尊师重教”为价值取向的中国社会,教育公平问题更是受到社会各阶层的广泛关注。诚然,教育公平不仅仅是公平正义问题,更是关系到祖国的未来和现代化建设能否长盛不衰的历史性问题。所以,我们应当反对各种教育特权,维护教育公平这一社会基础性公平,从而保障人的发展的起点公平。
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九年义务教育初中历史教科书先秦部分的修订说明
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作者:
暂无
来源:
历史教学
年份:
2001
文献类型 :
期刊
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描述:
2000年8月教育部制订的<九年义务教育全日制初级中学历史教学大纲(试用修订版)>(以下简称新大纲)使用了先秦这个历史概念.关于先秦一词,始见于<汉书@河间王献传>:献所得书,皆古文先秦旧书.注
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欠发达县域城乡义务教育均衡发展路径研究:以浙江省衢州市柯城区为例
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作者:
傅林峰
来源:
浙江师范大学
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
教育托管
浙江省
义务教育
教育效率
城乡差距
教育公平
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描述:
教育均衡发展是一种科学的教育发展观,它是实现教育公平、提高教育效率、构建和谐社会的重要前提。义务教育的均衡发展是教育均衡发展的重要内容和关键所在。根据我国的教育行政管理体制,义务教育的发展“以县为主
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人对自然界有没有义务?:从儒家人学与可持续发展谈起
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作者:
蒙培元
来源:
“儒学的人论”国际学术研讨会
年份:
1988
文献类型 :
会议论文
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描述:
可持续发展是不久前才明确提出并引起人们普遍重视的一个综合性、全球性的问题。它首先似乎是针对经济社会发展中越来越严重的生态被破坏、环境被污染以及能源减少、资源匮乏等危机而提出来的对策,但实际上已涉及到人类文化、人文价值等深层问题。很明显,这些危机的出现,是人类所面临的最严峻的挑战,已直接威胁到人类的生存与发展;从哲学上说,则是人与自然的关系问题。人们不能不深思,究竟出了什么问题?应当如何
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传统儒学的“诚”、“信”:愿望的道德和义务的道德——兼由“诚”、“信”意蕴差异看当代诚信道德建设的理路
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作者:
肖仕平
来源:
儒学与当代文明——纪念孔子诞生2555周年国际学术研讨会
年份:
2004
文献类型 :
会议论文
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描述:
传统儒学的“诚”、“信”:愿望的道德和义务的道德——兼由“诚”、“信”意蕴差异看当代诚信道德建设的理路